选择，当你在车站里看到一个善良的人把自己钱包里一大半的钱都借给了一个明显就是骗子的路人而在背地里笑他弱智或煞笔的时候，有没有试想过，若是世上所有心存善念的人都死绝了，这个本来就已经艰难的世道，又会变成什么样子？

    如果有机会真得遇到那样的人，别骂他，如果你确认是骗子的话，用你骂人的激情和勇气冲上去把骗子手里的钱抢回来还给他，然后再把那些恶毒的谩骂都给骗子吧。

    又或者，当你在马路上遇到一对母子跟你说钱包被偷了，借钱只为买一碗泡面，你以为遇到了骗子，转头就走。

    不要沾沾自喜，也许他们不是骗子。

    很多时候，世界并不美好，所以我们更应该鼓励和提倡善良，尤其是有智慧的且不给他人造成困扰的善良，但善良的成长也是需要时间和经历的。

    可是，固执和愚蠢的善良，总要比毫无底线的恶毒以及人情冷漠的戒心好一些吧。

    帮助龙玉婵这样一个素昧平生的苗族女孩，对陆恒来说，没有任何多余的目的，只是对她的一种单纯的惋惜。

    惋惜，是一种美好的情绪和品质。

    鲁迅的锋利和刻薄，何尝不是一种对人性的惋惜？

    陆恒的惋惜没有那么大，而只是一个一半沦落风尘的女孩，一个世人眼中肮脏不堪的小姐。

    惋惜这样一个人，值得吗？

    陆恒认为值得，龙玉婵之于他，依稀仿佛黛钗等人之于雪芹，雪芹虽安排给她们凄惨的命运，却是想通过这一部红楼解救现实中那些真正被压在封建礼教下的女性，正如陆恒希望能将龙玉婵解救出来，总之，都是一样源于厌恶凡尘俗世的功利和千年不改的世态炎凉。

    区别的是，雪芹用笔，陆恒用钱。

    雪芹的笔是否解救了他想解救的人，解救了多少，这些未必说得清楚；但陆恒的钱，虽然暂时只能解救一个人，但只要她肯接受，是一定能被“救”出来的。

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