玄天某小界

    大郑王朝境内锦来大河贯穿南北沿岸城池雄踞百姓安居乐业河中有一尊河神是两千多年前的锦国大臣主持锦来大河修造事宜后因不满锦国国主暴政投河而死因其身负功德被选为河神意外受当时的人主供奉点燃了太一在这方世界的信仰之火。

    王朝更迭不断然而太一已在民间形成教派虽有盛衰始终不断。

    河神杨伏波位低少有上帝庭的机会又因身处小界不知晓大帝身陨只冥冥中有些不好的预感后来收到帝庭要求诸神灵使节低调行事的命令心就被吊到了半空不上不下。

    他听话地待在水底洞府潜修两耳不闻窗外事约莫一年被河中突增的沉尸惊醒踏水上岸见两军交战杀声震天。

    “大郑国运趋下坡但也没那么快完啊。”杨伏波施望气术却见国都金光暗淡即将熄灭又到了改朝换代之时。

    他本不欲理会人寿百年生老病死朝代更迭分分合合都是常理他不会横加干涉天规也不允许他干涉。

    杨伏波背着手回河中料理沉尸谨防它们生成怨灵想想又觉不妥去了最近的河神庙。

    他一脚踏入神像到了办公的神府桌案上已经撂了好几堆折子都是百姓在神像前的祈愿若是水中寻尸、处理水鬼等在他职权范围内的愿望他自会满足。

    不过他率先拿起的是庙祝烧上来的例报例报中一般陈诉了庙祝当日的所见所闻所想是他观察世情的眼。

    “国师？”杨伏波放下最后一封例报疑惑不已大郑怎么会出现一位国师还为这国师建生祠。

    两千多前的伍家天子将军出身借口天授君权平息舆论登上王位最终统一诸国成为这片皓元大陆上的皇帝这“天”自然是太一帝庭且不管他信不信神他为太一建造了千百座庙祠信奉太一的教派应运而生名唤“玄光”一跃成为国教。

    只是这国教徒有其名没有经义没有信仰仅是伍家天子推行各种政令的工具他气愤不过寻机点化了教中一名聪慧者授予以太一思想为主的道之义理在这聪慧者的手上玄光教有了魂逐渐脱离王朝掌控成为真正的民间信仰。

    那么多年下来玄光教分裂成了很多派系共遵太一神系这点是不变的没哪个淫祠野祭能成为一方大信仰将太一挤旁边去。

    “这国师扰乱大郑国运而不受反噬也是厉害的。”杨伏波打算去国都找土地神了解一下详细情况再决定要不要干涉。

    杨伏波一路往北烽火狼烟四起暴乱随处可见民不聊生事情的大致轮廓也从别人的口中清晰了起来。

    大郑皇帝近年来身体不好为避免子女争夺皇位血流成河早早布局将十八位皇子皇女赶去了封地只留下大皇子亲自教导。

    皇帝年过八旬在位六十四年眼看快要宾天一位叫陈白水的道士找上门来献上一颗丹药皇帝立马生机焕发华发变黑比六十岁的大皇子还年轻。

    杨伏波恍然大悟皇帝乃国运之主陈白水帮了皇帝还真算不上扰乱国运可也真扰乱了国运间接引发了动荡。

    大皇子等这皇位等了一辈子心态崩溃以清君侧、诛杀妖道的名义发动了宫变但遭皇帝反杀。

    皇帝经此一遭封陈白水为国师称他为天上仙国师也频显神异之能笼络了一批信徒。

    宫变没过去多久皇帝怕在外的子女像大皇子一样产生弑父之心或变相限制他们的权力或将他们召回国都放在眼皮子底下手段百出其子女也恨他老而不死抓着皇位不放手于是出现了这次的十王兵变。

    “不好。”那国师转变生老病死之数不是他该管的却是土地神该管的如果土地神管了就不是如今的局面了。

    杨伏波在沿路的各个土地神庙呼唤土地神始终不得回应连夜赶到土地神平时栖身的国都土地神庙竟发现原本的庙址上立着一座占地近百亩的道观！