永初元年二月，王大学士王钟就已经辞去了元老院院长的职务，回到了自己的家乡。     他也效仿着尤登阁开办学校。     不过他开办的不是新式学校，而是比较传统的学校，校名就叫“圣德书院”，顾名思义，就是以教授圣贤之学为主。     当然，他也不是那么的迂腐，也将先是教育中的数学纳入了其中。     不过也就仅此而已。     至于什么劳动地理品德这些东西，他都没有纳入，他觉得那和他所追求的东西不一样。     他教的是圣贤之学，术数之道。     他觉得方浩在全国境内推行新式教育是一件很可怕的事情，会将几千年来传承的圣贤之道都给毁灭掉，让以后的人再也不能够明白圣人的微言大义。     他有这样一种使命感，他必须要让圣贤之言继续流传下去，让这个国家还有人能够明白圣人的微言大义。     创办这一家圣德书院，是他在京城的时候就和一些跟他有着差不多想法的官员共同商量的，也受到了很多家书香门第的资助，并且都承诺将自家的子弟送到这家书院来读书。     怎么也是当了几年内阁首辅的人，王钟还是有着很大的号召力。     他的学院很快就办了起来。     有一些人将他的学院和尤登阁的学校相提并论，王钟不以为然。     他有一些看不起尤登阁，明明也是一个不圣贤书读出来的人，回乡办学竟然抛弃了圣贤之学，而是去办的新式学校。     这让他感觉到是对读书人的背叛，是对圣贤之学的背叛。     他办这一所学院，对抗的就是方浩推行的新式教育。     他要用成绩证明，学会圣人的道理，才是治理这个国家最重要的事情。     对于他办的这个圣德书院，方浩倒是也没有反对，那些当官的愿意将自己的子女送过去读书就送过去，那是他们自己要放弃新世界的发展红利，方浩没有什么舍不得的。     他来自于那个世界，明白世界发展的脉络，该淘汰的就会淘汰。     这些人自愿去淘汰，他当然也不会反对。     甚至在王钟要办学院的时候，方浩还特意下旨给当地的官员，让他们批一块地出来。     学校很快就建立起来了，在下半年的时候，老师和学生也都已经到位，入学的学生就有好几百人，老师都不是一般的老师，都是在文坛有着一定名声的人。     前内阁首辅的号召力可不是盖的。     兴办学院这一点王钟还是比较满意的，他觉得再过十年，他这座学院出来的那些学子将会在这个国家发挥重大的影响力。     而尤登阁那所学校培养出来的人，只会是一些劳力者，一些技术工人，跟他培养出来的这些人完全不是同一个阶层的。     这一年发生了很多事情，有些事情他非常的反感。     土地收归国有，无疑伤害了地主阶层的利益，这些地主阶层又是以读书人为主，所谓的书香门第，免徭役免赋税的特权阶层。     自己就是属于这个阶层的。     但是没有人敢反对，敢反对的那些人姓名都已经没有了。     而更让他感觉到郁闷的是，这样的政策得到了很多人的拥护，特别是那些没有了田地的农民。     虽然政策还没有推行到南方来，但是南方的农民早已经翘首相盼了。     哪怕是那些有地的农民，也非常的渴望这样的政策早点能够实行。     他们就可以将他们手中的土地给卖掉，然后又从朝廷那里分到土地。     虽然需要上缴税赋，但是以前他们的土地一样的要上缴税赋。     而且朝廷的政令，分田到户之后三年时间不会收他们的粮食，而且收的粮食比例跟他们以前上缴的额度是一样的，不会增多。     这样的好事，谁不想呢？     那些泥杆子们支持也就算了，最让王钟感觉到不高