没打算着雇车，也没钱，出来早却遇到禁街走不动，这个的确是没想到。

    扎着堆的人们相互传递的眼神儿里都有些莫名的慌张，有知道底细的主儿被周围的看客围着窃窃的小声叨咕。

    锦山个子不高，东探西探的竖耳朵也大致扫听明白了些缘由，是现今儿的大总统或大总理大元帅一样的大人物一孙大人偃没了。

    他这也就才注意到沿街挂的五色旗的确都垂了半杆头儿，这肃穆阵势他懂，这叫举国丧的大殡。

    他大概知道这个名震四海的孙先生，可搞不清具体的官职名义，反正逢人站定着提起来这个名字，都会一脸的肃穆恭敬，被这么奉迎说道着的，想必是如皇上一般顶天儿了的大人物。

    清廷在他到北京的头前儿被冯玉祥的国民军赶跑了，没了皇上，想必能禁街的官职也是顶着天。

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    国家，这个词其实在锦山脑子里并没太多的眉目清楚，国有疆界，与他是挨不着，国有多大的地界，也不会与他精细丈量，可究竟自己个也是这个叫民国的芸芸众生，即是所谓民国的国民。

    既是堂正的国民，那么祖辈相传的可以安心的在这个国里劳作，奉着官员，必守着这个国的规矩，也当敬着国的天君，这既是众生的本分。

    民国的律例罚由，那当然只是街口上提留着彩条棍子的警坎肩，吆喝威胁着众生的铜豆子官阶。

    再往上的官阶大员他抻着脖子也望不到，而作为国民的自己，能吃饱混事情，就是他的本分国事。

    在这个号称民国国都的四城九门，城池威仪四方，稍有动静就震动寰宇，能在国都里禁了街的事儿，也就必定了是天下国家的大事。

    就现今儿，他人在京城，算是临着天下国事很近，可着身边的大事儿就该有切近明白儿，而不是在老家的囫囵。

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    过去窝囊在偏于荒山僻岭的老家，天大的事也就是和爹妈看着自己的土地，操守着三村五里内地主家的事儿。

    换了百寿字大袄的地主迎了亲似的接待了县府的官员，面对着层级官阶，胖身板比平常一下儿就矮挫了不少，那样子必定就是对国事该有的奉承。

    那时候还小的锦山哥儿三光着脚面混在一帮鼻涕孩子里头，趿拉着乡村的土面子地，撵不动的凑耳朵听国事的热闹，看国事官员的浓彩大服仪仗。

    黑篮缎子镶补挂，头顶孔雀红羽翅的官儿甚是威严，胖厚嘴里念叨着朝廷圣上的时候还要高过头的拱着手，锦山哥几个也嘻嘻哈哈的远远地学着拱手起哄，可没人瞧他们半眼。

    朝廷么，自然就是像说书先生说的天庭，紫金瓦，红宝墙，绕着彩云在天上，挑高到云里雾里一样的威严。

    天庭必定是执掌着的是地主的狗命，否则地主也不会匍匐在地上发抖着迎接。

    天庭根本就看不见锦山一家的穷命，所以地主对朝廷官员大恭敬，而锦山他们只能是支棱着耳朵，和芸芸乡众一起拥挤着闪躲着，小心的远远的仰望国事阵仗。

    地主掌着一方土地上的所有年老年少的爹妈，还有换天黑地乱跑的如他哥儿三的一干小子闺女的命，方圆被地主执掌了性命的穷人们自然都是都要对地主恭敬。

    在家，爹妈给的半块红薯那就是自己的命，这命也就是比什么都更近着的当天要饿的肚皮。

    爹妈真心孝敬的却只是佛龛里落着土的神像，他们向来对地主以致天庭的恭顺恭敬也是随着村乡土民的姿势，那都是在眉目脸上的表情，轻软着哼哼几声附和，转头却就是一个“呸”在土灰里。

    云里雾里的天庭对于锦山的印象，那只是难得的光鲜