朵儿一般含苞欲放；另一对则是一个七八岁的小男孩，躲在一个年轻男子的袖子后面，以一种羡慕c羞涩和敬佩相交的眼神偷偷望着白久；最后则是一个耳聋c瘸腿的算命先生，他正跛着一条腿忙着扶起那纷纷颠倒在地的船客。

    白久没有看他们，即使他知道有这些人在，刚才自己就算不出手这艘船也未必会出事，但他还是选择让自己体内的白夜控制一道化身引开金翅大鹏的注意。原因很简单，出于对老和尚的莫名怀念，他不想让这只金翅大鹏死得太惨。

    老和尚那割肉喂鹰c以身喂虎的悲烈壮举白久自问再过一千年他也做不出来，但这并不妨碍他以一道本就虚无的化身来投食金翅大鹏鸟，以熄灭它那心中的无尽怒火。

    “下不为例。”白久忽然自言自语说道，也不知道他究竟是在对自己说，还是在对那只早已远去的金翅大鹏雕说。

    “什么？”陆离迷迷糊糊地转过头，望了他一眼。

    白久摇了摇头，没有多说，只是静静看着远处那个中年男子和那个老婆婆向他点了点头表示感谢，看着那个小男孩害羞地躲在大人身后憧憬着长大后的世界，看着那个少女即使受到惊吓也依旧无忧无虑c天真烂漫。

    圣人不死，大盗不止。

    白久的世界观和老和尚很不一样，在他看来，孝c悌c仁c义c忠c信c贞c廉都是因人类的出现而自我标榜出来的对象，人皆循道而生，天下井然，何来大盗，何须圣人。天下本没有所谓的圣人和俗人，一切只不过是本我c自我和超我作祟。以孝而论，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，小羊羔跪着吃奶和小乌鸦反哺老乌鸦也终究不过是其动物的本能使然。

    在白久眼里，世界不是非黑即白，而是处于过渡阶段的灰。老和尚的思想在于想着如何拯救众生脱离苦海，希望人人都像自己一样平安喜乐c长生不死，超然于尘世之上。和他不同，白久的想法很简单，他不在乎什么所谓的能力越大，责任越大。多年来，他只遵循三点：一，不要用自己的道德标准去要求别人；二c与其嘴上说着冠冕堂皇的好话而不做倒不如一开始就保持沉默什么都不做；三，不要站在道德制高点看世间一切恶。

    这就是白久。

    他不像佛祖一样容得下芸芸众生，也不像所谓大儒教化苍生，他很自私，他只做好自己。

    能力越大，越要对自己负责。

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