出了聚灵洞之后，这杨玄峰心想着“反正修行没有一定的地域限制，为什么不先到王屋山看看呢？说不准还有其他奇遇也未可知”，这么想着，于是就架一道剑光往王屋山方向飞去。

    这王屋山坐落于豫地（今河南）西北部的济源县，东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河，是道教洞天之首，也是愚公的故乡。当年轩辕黄帝在此祭天感动九天玄女和西王母下降授法，所以才能打败蚩尤部落，因此又叫“天坛山”。魏华存《清虚真人王君传》称其师王褒（字子登）得道后，被封为太素清虚真人，领小有天王c三元四司c右保上公，治王屋山洞天之中。故王屋山又称小有清虚之天，被列为十大洞天之首。南北朝以前，仅见若干道士居此山服丹成仙的传说，《真诰》卷五云：“毛伯道c刘道恭c谢稚坚c张兆期，皆后汉时人也。学道在王屋山中，积四十余年，共合神丹。毛伯道先服之而死，道恭服之又死，谢稚坚c张兆期见之如此，不敢服之，并捐山而归。去后，见伯道c道恭在山上。二人悲愕，遂就请道，与之茯苓持行方，服之皆数百岁。”

    王屋山在唐代还建有大批宫观。主要者有：上方院，传说轩辕黄帝曾于此处访寻四山，故原称上访院。除了上方院外，还有白云观c灵都观c清虚观c三清殿c山神庙c奉仙观等等都是王屋山的著名景点。

    远古时候“愚公移山”的故事就是发生在王屋山，因此山上又有一座“愚公台”。王屋山本来是道教名山，又逢唐朝推崇道教，于是香火之鼎盛也可以说是空前了。天坛峰前有华盖峰开道，华盖峰，它位于天坛峰南，阳台宫北，与两者同在一中轴线上，它海拔1027米，因其仰视状若华盖，俯视如同连珠，故又称华盖连珠峰。它东南多生野桃，西北为红叶区域，春来桃花遍山，秋来层朴尽染，故又名花果山，早在周代，周灵王的太子，王子晋（或日王子乔王乔），曾修道于此峰，修身养性，道号华盖君，相传他常和师父浮丘驾鹤来往于王屋山。

    也不知飞了多久，杨玄峰终于看到王屋山了，只见：

    仙山景盛栖龙凤，香火腾升聚烟霞。

    天坛峰上愚公台，华盖紫府远人家。

    杨玄峰找了一个僻静的地方降下，然后打扮成一个游方道士，背着剑顿时给杨玄峰增添了几分飘逸仙风。杨玄峰又用剑削了一根竹子，张上白布，上面写着“卜卦算命”，看去俨然就是一个算命先生了，行头弄好后杨玄峰开始了为期五年的修行之旅。

    杨玄峰边走边喊：“仙人指路c卜卦算命c仙人指路c卜卦算命c

    在清虚观挂了单之后，杨玄峰就在王屋山周围游脚走方，王屋山属于济源境，境内有济源c王屋c河清三县，其中济源属孟州，王屋c河清属河南府。是愚公移山和女娲补天的故事发祥地，济源因济水发源地而得名，古时济水与黄河c淮河c长江并称“四渎”。

    济源县历史悠久，夏朝故都，夏代第六代君王少康迁都原，即今济源市区西北部火车站一带。商代济源一带有向国c召国。西周c东周时期，济源一带有原c樊c向c苏c单等诸侯国。春秋战国济源一带先属郑国，后属晋国，再后属韩c魏。秦代（前221－前206）济源境内设轵县。一说属三川郡，一说属河内郡。汉代（前206－220）济源境内设轵县c波县（今裴城一带）c沁水县（今王寨一带）。三国时代（220－280）济源境内设有轵县c沁水县，属魏国河内郡。西晋（281－316）时济源境内有轵c沁水二县，属河内郡。东晋（317－420）时期，济源属前秦。北魏后分为东魏和西魏。济源东部属东魏，境内有轵c沁水二县。西部属西魏，境内设有邵郡。辖苌平县。北周（558－580）和北齐（551－577）时期，沁水县并入轵县，改苌平县为王屋县。