白莲支教反大明，

    无知之人拿命填。

    宁夏哱拜叛挑唆，

    兵败山倒割自脖。

    程业兴见灾民无助，与内人（古时称妻子为内人等等）周彩铃商议决定拿宝藏里面的金银买粮食，在八合山下大开凉棚施粥与灾民。

    人们奔走相告，程大侠施粥广济灾民，灾民越来越多。毕竟独木难支，于是，程业兴让八合门人奔走江湖号召人们响应赈灾。以八合派的能力加八合派掌门人的人侠仗义，很快打动了那些武林大家以及商人们。

    自此，那些商人c大富之家c武林义侠均纷纷响应赈灾。虽然这样，没有政府的赈灾只有民间赈灾的话必然是片面的。

    但是，却还有许多人没有得到救济。因此，民怨沸腾。所以，人们纷纷加入白莲教或者参加宁夏反叛，或者暗暗的筹划谋反。1589年万历十七年，广东白莲教起义。1592年万历二十年，宁夏哱拜起兵反叛，哱拜后自杀。云南永昌兵变等。

    江湖传言：神宗纵情于酒c色c财c气，并献“四箴”。

    万历十七年(1589年)，白莲教起义。白莲教南雄李圆朗起事。李圆朗宣传弥勒降生说，有方术，自称能易死还生c先天演禽c飞剑杀人诸法。所谓先天演禽法，即唐袁天纲相法，载五行c干支c人相c过去c现在c未来c吉凶c祸福c因果c报应等。

    灾民纷纷加入白莲教致仕宁夏副总兵哱拜，因多次受到宁夏巡抚党馨裁抑，其子承恩因强占民女为妾而受到党馨鞭打。加上供给冬布衣c花及月粮银，又不一视同仁。

    其属军锋刘东旸c许朝等人对此大为不满，终于在哱拜的极力嗾使下，以不如数发给冬衣布c花c月粮银为借口，于万历二十年（1592）二月十八日早晨纠集部众，发动反叛，杀死党馨和石继芳，放火焚烧公署，劫夺符印，开库发银，释放囚犯，抢掠居民，杀死游击梁琦c守备马承先。强迫张维忠交出敕印c自缢死。

    刘东旸遂自称总兵，奉哱拜为谋主，分兵占据城堡，进军各地，进而率兵过河，欲取灵州，联合蒙古套部，“势大猖獗，全陕震动”。

    三月初八日兵部尚书c总督魏学曾向朝廷报告哱拜反叛，神宗即诏魏学曾调集大军进剿。

    四月十五日，又命李成梁之子c总兵官李如松提督陕西军务，统兵讨伐哱拜。武臣有提督自李如松始。

    其后，又先后命董一奎c李蕡和萧如董c麻贵为总兵和副总兵，向哱拜叛军发动进攻。

    此后，又命宁夏巡抚朱正色c甘肃巡抚叶梦熊至军中协助李如松。

    六月，叶梦熊从甘肃运去神炮火器四百车，征调苗兵，浙江巡抚常居敬亦募浙兵千余人，自备粮饷赴援。诸堡次第收复，惟宁夏镇城（今银川）屡攻不克。于是官兵分为五路并逼城下。

    继之，梅国桢c李如松统辽东c宣大c山西兵至，军势大振。六月二十五日官军用布袋三万个，盛土登城。官军又乘势环城筑堤一千七百丈，决水灌城。并击退城外套部援兵。城中粮尽，死者相枕，纷纷要求哱拜投降。

    九月初三日浙兵c苗兵c庄浪兵俱云集城下，官军使间计致使承恩与刘东祐等人互相残杀，然后调集各军奋勇登城，哱拜仓皇自缢死，全家。叛军覆没。

    十一月十二日，承恩及其党被斩于北京。十二月初八日，以宁夏哱拜平，诏告天下。起义，最后，仍然也白莲教起义落败而告结束。

    广东始兴县僧人李圆朗在朔源下洞水宝庆庵，“造妖书，煽动人心，言有易死还生，先天演禽及剪纸为人马，夜则飞动并飞劫杀人诸秘法。诡称翁源人王子龙为黄巢之后，有巢遗金十二窑，愿从者瓜分之。又言子龙乃弥勒降生。子丑年天有大灾，鬼将食人，捐资自投者，给米