字体
第(2/2)页
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
择手段就意味着失去尊严。

    袁世凯不知道这些理论,他只知道必须要这么做。

    而日本人却决不允许他这样,说过了,一个重视自我人格与尊严的中国,不是日本人所期望的。

    袁世凯之罪,罪不在帝制。

    早在1748年,孟德斯鸠所撰的《论法的精神》,就提到世界上的政体有三种类型,分别是共和政体、君主政体和专制政体。君主政体的教育法应是荣誉,共和政体的教育法应是品德,专制政体的教育法是恐怖。

    很明显的是,君宪思想并没有原罪,君宪之路更无可厚非。袁世凯唯一的错误,就是他给了日本人一个借口,可以公开支持别人来搞他。诚如子贡所说:是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

    袁世凯有错,他错就错在不该得罪日本人,从此天下之恶归焉。

    如果说,我们一定要给袁世凯一个评价的话,这就是了。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读
上一页 目录 下一章