，师出多年，百姓疲惫，仓储匮乏，此国之深忧也。故出兵不宜，出则胜负未知。倘若永远没有完胜之道，就此出兵冒一下险也可。然实有必胜之计。何为必胜之计？为分步取之。第一步，先遣使到许都申表朝廷，我们既然征讨战胜了公孙瓒，即可献捷天子，按汉朝惯例，献捷要献战俘，献战利品，要有军队押送前往，还要在演兵场上接受天子检阅凯旋之兵，之前要派兵演练。如此一路往返许都，声势显赫，扬威天下，曹操必不容。他不容，我们便可申表朝廷并宣告天下，曹操阻隔我朝拜天子之路，如此一来，我们就取得进逼曹操的理由，师出有名。第二步，也并不是倾巢出动，全面出师，而是进军屯兵黎阳，逐渐经营河南，在那里增添舟船，缮修器械，给曹操一个大兵压境的态势。第三步，压境而不大战，但要多骚扰，分遣精骑，不断袭击其边界，令曹操东西难顾。这样折腾他三年，而我方则养精蓄锐，终可坐而定天下。望明公明鉴。”

    袁绍最初见沮授反对出兵，一脸不悦，听到这番论说，又露踌躇，他问下面：“还有何人议论？”

    有两人一同走上前来，右转上了主张出兵的红色讲坛。

    袁绍一见高兴了：“是二位军师，郭图，许攸。我常说，曹操那里有两位军师，所谓大小智多仙郭嘉、荀攸，岂不知他有郭嘉，我有郭图；空有一个嘉字有何用？必是有所图谋才有用，所以，我的郭图胜过他的郭嘉。至于他有荀攸，我有许攸，许攸，许多攸也，岂不胜过他一个荀攸？”他一派帝王之气的谈笑风生，引得下面文武百官都迎合奉承地笑了。袁绍说：“郭图、许攸，你们二位为何主张出兵？郭图可以先言。”郭图说：“兵书之法，十者围之，五者攻之，敌我相当则能战之。今日我与曹操兵力之比没有十比一，也起码五比一，何以不攻？今以明公之神武，抚河朔之强盛，兴兵讨伐曹操，易如反掌。古人云，天予不取，反受其咎。今日若不及时出兵攻取曹操，贻误时机，后难图也。”

    袁绍点头道：“郭图啊郭图，讲到最后落实到图字，你的意思是宜当下图之？”

    郭图说：“对。”

    袁绍说：“沮授，你有何辩驳？”

    沮授说道：“夫天下用兵，救乱诛暴，谓之义兵，恃众凭强，为之骄兵。义者无敌，骄者必败。曹操奉迎天子，建都许都，有其道义名分上的合法性。今仅借曹刘相争而出兵伐许都，与义则违，师出无名。且庙胜之策，不在强弱。曹操天下第一能用兵者，法令既行，士卒精练，非公孙瓒此等人可比。若我方放弃方才所说万安必胜之计，而兴无名之师，窃以为明公不取。”袁绍对这一段话显然不爱听，说：“说曹操道义领先，已经不当。又说其为天下第一善用兵者，且不说我不以为然，这满殿文武能服气吗？”

    那边红色讲坛上许攸举了举手。

    袁绍说：“许攸有何话要讲？”

    许攸说：“沮授将军方才之言实为不当。武王伐纣不谓不义，纣为昏君也。现曹操连个君都不是，只是个弄权的奸臣，伐之何为无名？且我明公大将军之精勇名贯天下，文官武将个个奋发，若不及时出兵，早定大业，诚如方才郭图所言，天予不取，反受其咎。春秋越之所以霸，吴之所以灭，盖出于此。沮将军名号奋武，本该奋武才是。你总监三军，却出如此懦弱的所谓‘必胜之计’，实不合天下之大势也。”

    袁绍听到此言显然很高兴，问下面：“众卿还有何言？”又指着站在较后面的两位将军说道：“颜良、文丑，二位虎将是何态度，支持出兵，还是反对出兵？”

    两个人相视了一下，而后一同上前对袁绍行礼。

    颜良说：“末将颜良听大将军的，让出兵就出兵，出则杀他个片甲不留。”文丑也道：“末将文丑也是明公指到哪里打到哪里，但出兵，便驱