模小，不济得什么事，只换来个“东海贤人”的牌匾，和他的初衷差得远了。王学的致命处，在于证得良知、本心归仁之后，又怎么样？何况外面的社会，不会因此发生一点变化呢。王门后学，都喜欢招聚徒众，大约是聚在一起，彼此支持，精神便安定一些，一旦离散，未免惶惶然。

    明朝自有其不得不亡处，王学的影响，至多是使其亡得难看些。但王学在中国社会中加强了一种潜流，一有机会，便会涌动一次。论其好处，是撒了一点儿精神上求自立的种子；论其不好处，便是对秩序的厌恶了。耿定向曾说：“何天非我，何地非我，何我非天地哉？”这种豪气，降落到当年的革命青年或今天的土财主那里，便有了我们都听说过的各种古怪故事。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读