却说太上老君祖师者，乃是天之精，地之魄，为群山之祖，世俗称为老子。自混沌初开之时，修成不坏之身，为要完满功行，救度有缘，所以累世降生人间。至夏、商之交，派出缥缈、火龙二位大弟子办好海中龙王一案之后，即分仙神气寄胎于玄妙玉女，降诞于楚之苦县赖乡曲仁里，从母左腋而出，生于大李林下，生来白头，面上亦微作黄白色，额有参天纹，生而能言。手指李林，对玉女说道：“母亲，我出生此下，当以此为我姓。”玉女喜诺。又替他取名耳，字伯阳，又名老聃。老君神灵不昧，道行愈深，常为人降妖除怪，救苦济难。至周初，出仕为守柱史。至武王一统天下，委为柱下史。至成王时，仍为原官，遨游西极天竺等国。康王时还归于周。至康王末造，忽对家人说：“我自盘古以前，混沌之始，合天精地魄而成人生，以后历次降生，专为济度世人。近百年来，因商纣失政，周室代兴，神仙合当遭劫，我也隐居山林，不预人事。现在合计人世已近五百年，西方有人待我脱度，吾当出关一行，度了此人，即行上天去也。”言讫，闭目默坐。家人上前抚之，气已息灭，身体冰冷，只得把他葬了。

    其实老子并不曾死。当家人安葬老子之日，正老子骑牛出关之时。老子到了函谷关，只见一个官吏，带着十余从人，伏谒道左，自称关尹喜，恭迎圣驾。老子下牛，笑问：“大夫何事相敬？”尹喜答道：“久闻老师乃天生圣人，尹喜不才，颇知占气之术。近占天气，知师驾将于今日此时过关，特前来恭迎，万望师座勿弃驾骀，录入弟子之班，不胜欣喜。？”老子笑道：“子真有缘人也。起来，我便跟了你去，授你长生之诀，修道之门。”

    尹喜大悦。恭恭敬敬的把老子迎入关内。居中坐定，从新拜谒。老子叹道：“我人世五百年，未见向道之忱如你者。今以大道授你，好自修持，前程不可量！”于是袖出所著《道德经》五千言，交与尹喜，吩咐道：“修丹炼气，自有法门，至于根本之学，还在明见心性，屏欲绝缘。此神仙立命之源，俱见此经。你莫轻忽视之，反致愆尤。”尹喜九叩首受命。老子又说：“我不能久于此间，不日便当去昆仑山上，修视洞府。”尹喜涕泣道：“才见慈容，焉忍送别！”老子道：“修道人首戒情字，你能修真，即如在我身边一般，何必时时相见！”尹喜又说：“愿弃家相从，赴汤蹈火都所不避！”老子道：“我游于天地之表，不如寻常之人有一定地方。舍乎冥冥之间，不如凡人之栖宿安身。出入于四维，往来于八极，冥冥茫茫无涯无际。你受道日浅，未能通神，安能以血肉之躯追随左右呢？”尹喜又问：“此别何时再得相见？”老子道：“我先去昆仑一行，再至海上，尚有一段俗缘，须至西域一走。因蜀中有一青羊肆，往年我至那边，见主人十分仁德，尚无子嗣，我心中一时不忍，随口说句戏言，许他再积五百功行，当送一子与他。今肆主夫妇都已一百二十余岁，神明不衰，积功四百八十余，我当亲往转胎为子。大约二十年后，此老夫妇应当得子。更五年，你可亲到蜀中访我。”

    说罢，向外一指，即有彩云一朵冉冉而下，附于老子足下。老子身登其上，所骑青牛也站在云端。毫子面放五明，身现金光，洞然十方，冉冉丹空，五色祥光，烛照遐迩。尹喜叩头拜送，目断云霄，泣涕而起。从此虔诵道德经，参悟其旨。并通治国之道，要在与民清静无扰使人不知善恶，不愿兴亡，自然无为，以致郅治，行之数年，其效大着。因就所见闻，编成西升记三十六章。又于三年之间，修炼金丹。更编关尹子一书。书成而金丹亦成，恰好二十五年。

    尹喜牢记老子所嘱，弃官舍宅，亲至西蜀，访寻青羊肆。并没人晓得。一连数天，尚无消息。尹喜料定老子断无戏言，因耐心守候。

    一天，闲行郊外，忽见一小童牵一青羊，行而来。尹喜大喜道：