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法展,站在一幅草书前,大师摇头晃脑地一个字、一个字地读下去。突然,有个字写得太草了,连大师也认不出来,正左想右想的时候,徒弟却笑道:

    &q不过是个&q头发的头罢了!&q

    当场,大师就变了脸,怒斥道:

    &q轮得到你说话吗?&q

    那徒弟犯的错,就是&q在老师面前,表现老师&q,问题是,那毕竟是他老师啊。

    谈到这儿,我们也常在学术界,听见研究生抱怨:&q某教授发表的论文,根本多半是我写的。他只是定个题目,全是我做的研究,偏偏到后来挂他的名。&q

    这种实情是不少,但我们也要想想,当那个教授在做研究生的时候,是不是也曾经帮他的教授作研究呢?

    有一些&q伦理&q是长期发展出来的,看似不合理,其中却有一定的道理。

    &q一将功成万骨枯&q,小兵可以说&q白刀子进,红刀子出的仗是我们在打,为什么成名的都是将军?&q

    当他说这句话时,应该想想:

    第一,哪个将军不是从下层升上去的?

    第二,当仗打败了,譬如第二次世界大战,上绞刑台的,是那些将军战犯,为什么不是杀人的小兵?

    我曾经看过一个博士论文口试之后,指导教授对通过口试的学生,很客气他说:

    &q讲实在话,这方面,你研究这么多年,你才是专家,我们不但是在考你,在指导你,也是在向你请教。&q

    学生则再三鞠躬说:

    &q是老师指导我方向,也给我机会,没有这个机会,我又怎么表现呢?&q

    在这儿,我特别要对初入社会的年轻朋友强调,这个社会好象许多果园,当你进去,果园的主人可能说:&q好!那片地,交给你种!&q

    当你种出最丰硕,甚至远超过果园主人以前种出的果实的时候,永远不要忘记,是谁让你进来,又是谁给你这块地。

    我们自鸣得意的时候,千万不能忘本。

    当然,人际之间的进退,是有很大技巧的,有些技巧近于不合理,甚至可以称为技巧。

    譬如,当古代皇帝御驾亲征的时候,即使正与敌人对阵的将军,可以一举把敌人击溃,不必再劳动皇帝,但是只要听说御驾要亲征,就常常按兵不动。等着皇帝来,再打着皇帝的旗子,把敌人征服。

    这按兵不动,可能姑息养奸,让敌人缓口气,而造成很大的损失,为什么不一鼓作气,把他打下来呢?

    此外,御驾亲征,劳师动众,要浪费多少公禄?何不免掉皇帝的麻烦,皇帝岂不更高兴吗?

    如果你这么想,就错了,甚至错得可能有一天莫明其妙地贬了职,甚至掉了脑袋。

    你要想想,皇帝御驾亲征是为什么?里面难道不存有&q好大喜功&q吗?他会不会根本知道敌人已经马上要投降,才御驾亲征。他不是&q亲征&q,是亲自来&q拿功&q啊!

    拿功给谁看?

    给天下人看!给万民看!

    看!皇上一出马,顽敌就俯首称臣了。

    所以就算皇帝只是袖手旁观,由你打败敌人,你也得高喊&q吾皇万岁万万岁!&q都是皇上的天威,震慑了顽敌。

    这样说,有错吗?

    也没有错。因为你的将军衔,是皇帝给的。你的大军也是皇上派的。饮水恩源,还是皇恩浩荡。

    说了这许多,有些事真令人疑惑、教人心寒,但这是真实的社会,真正的&q人性&q与&q人情&q,我不能不说,你不能不懂。

    对了!前面两个故事的结尾——

    何助教后来考自己系里的研究所,居然没考上。主任常冷嘲热讽,
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