陈新桥上完香转过身来，见到白玛也愣住了，他思忖片刻，说道：“你是……德勒……白玛多吉？”

    “果然是陈主任。”白玛惊喜地说。

    “你们认识？”扎西问道。

    “爸啦，在昌都接我去参加阿沛噶伦的宴会，给我们发路费回家的就是陈主任。”

    “白玛，原来这是你家啊，真没想到了。”陈新桥意外地说。

    扎西闻听有些感动，他说道：“陈主任是犬子的救命恩人，受我一拜。”说着，准备行礼。

    陈新桥上前扶住他，诚恳地说：“汉藏一家，理应如此。”

    “刚珠，去备上酒菜，今天一定要请陈主任和解放军的同志吃完饭再走。”扎西吩咐着。

    白玛又叮嘱了一句：“让厨子做川菜，陈主任吃得惯。”

    一会儿工夫，粉蒸排骨、麻婆豆腐等六道川菜上了桌。陈新桥夹了一口辣子牛肉，细细品尝。

    “还合您口味儿？”扎西问道。

    “正宗，真正宗！一年多没吃到家乡的味道了。”陈新桥赞不绝口地说。

    白玛闻听，高兴地说：“炒得好，给赏钱。”

    站在一旁的刚珠马上掏出藏钞塞给了弓腰侍候的厨子。

    “德勒先生，内地的佛教徒不允许吃肉，藏传佛教没有这样的戒律吗？”陈新桥问道。

    “因为藏地食物奇缺，品种单一，寺院里是可以吃肉的，但只能吃风干的羊肉、牦牛肉，新鲜的肉，绝不允许吃，也不允许带进寺庙。”

    “两地的佛教，还真是大不相同。”

    “但普度众生的心愿是佛教各系各派共同信奉的准则，不管是汉传、南传、藏传，都是如此。”

    “普度众生也是我们拉萨人的信念，与佛菩萨不谋而和。”

    “陈主任，解放军也讲普度众生？”扎西兴奋地问。

    “当然。不过，我们要普度的众生，不分等级，不分贵贱，囊括普天之下所有的民众。拉萨不仅希望拉萨的大贵族，小贵族、大活佛、小喇嘛，还有占拉萨人口百分之九十以上的差巴、堆穷、朗生，甚至被称为黑骨头的铁匠、屠户，都能过上不愁吃不愁穿的好日子，人世间不再有剥削和压迫，到那时，才算是真正实现了普度众生的宏愿。拉萨不是有种说法，认为拉萨是文殊菩萨的化身吗，这就是拉萨的普度观。”

    扎西思索着，喃喃地说：“不分等级，不分贵贱……”

    “塔有层次，人有尊卑。陈主任，人人都平等，谁来当奴仆啊？”刚珠忍不住地问。

    “管家先生，有人生下来就愿意当奴仆吗？”

    刚珠被问住了，他抓耳挠腮地琢磨着。

    “爸啦，我接触的解放军，官兵平等，没有贵贱之分，解放军之间叫同志，亲切得像兄弟姐妹。”白玛又看着刚珠和女仆说：“以后部队上放电影，我带你们一起去，也让你们见识见识。”

    女仆不解地说：“我可不敢，哪能所有的眼睛都看藏戏，所有的嘴巴都吃红糖啊。”

    陈新桥愣住了，他问道：“白玛少爷善待你们，你还怕什么呢？”

    “老爷、少爷待我们好，这些年我都忘了挨嘴巴的滋味了，可不敢再有非分之想。今生当奴仆，是在赎我前世的罪孽，把老爷、少爷侍候好了，来世就能投胎转世到一户好人家。”女仆回话说。

    陈新桥有些尴尬，他望着侍候在身边的女仆，无言以对。

    扎西圆场说：“陈主任，您的话如醍醐灌顶，给了我不少启发，来，我敬您三杯。”

    陈新桥起来和他碰杯，两个人一饮而尽。

    他们谈得很投机，一直喝到了入夜。酒喝透了，话也说得直截了当，扎西已经很久没有这种痛快淋漓的感觉了