科举考试的中心内容，主要就是四书五经。

    所谓四书，就是《大学》c《中庸》c《论语》和《孟子》。

    五经，就是《诗经》c《尚书》c《礼记》c《周易》和《春秋》。

    在早些时候，文人还讲究六艺。所谓礼c乐c射c御c书c数是也。

    礼，就是礼仪。不仅仅是社交的礼节那么简单。还有许多其他内容。比如人伦秩序，上下尊卑制度，祭祀礼仪等等。

    乐，主要指的音乐。又泛指各种才艺，如绘画等等。

    射，就是骑射，骑马射箭的本事，泛指武技。

    御，就是驾车，也就是会开车。当然了，是马车c牛车之类的车辆。

    书，就是书法，主要是陶冶情操的。

    数，就是算数。光识字，不识数，也是不行的。

    大凡能够混进翰林院，基本上都是有些学问的。但是，人的学习能力也是有限的，所以，也不可能样样都精通。

    罗翰林最为精通的，就是《春秋》。被视为当今治《春秋》的权威。

    罗翰林的威望，主要来自于三个方面，一个是他自身的，也就是《春秋》权威。

    第二个是来自于他的父辈的余荫。也就是他的父亲和叔叔的声望和官场人脉。

    第三个，来自于他的另一个身份——翰林院侍读。

    翰林院侍读，是陪皇上读书的。算是皇上的书友，有时候也扮演指导老师的角色。

    作为翰林院侍读，既是一种荣誉，也是一个肥缺。因为有的时候，他还扮演着皇上的顾问和智囊的角色。

    这个角色的最大含金点，就是可以直接跟皇帝对话，可以向皇帝反应情况，发表自己的看法，进而影响皇帝的决策。

    所以，翰林院侍读，看似清流，实际上，却是个炙手可热的职位。许多人也因此愿意结交。

    牛继宗和柳芳等人，就愿意结交罗翰林。他们动不动就请罗翰林吃酒，今天晚上，又请罗翰林吃酒了。

    地点就在玉华楼。玉华楼的头牌谷盼盼，出席作陪。

    谷盼盼今天在野渡居拍得了那首《玉楼春》，很是高兴，今天遇到了这个场合，自然是要拿出来显摆一番的。

    一是显示自己的艺术品位，二是显示自己的财力。

    就像后世的一些明星，跟富商巨贾结交，明明心里就是冲着人家的钱去的，但是，却常常要显示自己本身有钱，想以此证明自己不是冲着人家的钱去的一样，谷盼盼玩儿的也是这个套路。

    谷盼盼不仅拿出了诗词，还慷慨地拿出了一个西瓜，供大伙儿享用。

    罗翰林今天中午去过贾府，考较贾珉的诗词功夫，结果是扫兴而归。他把这归咎于贾府的钓鱼之术，是故意设下圈套，引诱他们去出丑的，想借此机会为贾珉扬名。

    在他看来，他自己是天下文人之首，贾珉打败了他，就等于打败了全天下的文人。

    尽管后来陈翰林给他解释，他也相信贾政不会故意这么做。但是，他就是咽不下这口气。

    所以，直到现在，还是对贾府感到生气。

    牛继宗等人今天也去了野渡居，平时跟贾珉也是熟悉的。所以，今天的话题，就离不开贾珉了。

    于是，就一边喝酒，一边议论着贾珉和贾府的事情。

    罗翰林虽然作风有些霸道，为人有些小肚鸡肠，但是，对于贾珉的才情，还是认可的。

    牛继宗和柳芳等人，虽然上次排挤了贾珉，这次在连升赌坊的盘口上也输了，但是，对于贾珉的商业天才，也是认可的。

    于是，双方在这两点上，就达成了共识。

    但是，问题的关键，不再这里。牛继宗的目的，不是来讨