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方,则是景虎个人的主意。近卫前嗣虽与关东素无关连,但因为身任关白,地位仅次于天皇,因此关东人应该乐于服从他。由此可见,景虎仍是相当尊重权威主义的旧式人物。

    当时日本正值大变革时期,因此在这一方面,比起仅承认旧权威之利用价值的信长或是长他九岁的信玄,谦信或许都更守旧。比起信玄之尊重旧权威,景虎亦不遑多让,但在利用这一点上未免过于刻板。这是闲话,新旧取决于时代,当下一个时代来临,则如德川家康般尊重旧权威者,可能就变成是新的潮流。一言以蔽之,能配合时代者就是最新、而且可得繁盛。

    因此,从某种角度而言,景虎虽在当时的时代是个旧式人物,但也证明其为正直之人。他以最纯粹的心情,服膺旧日的权威,企图恢复社会秩序。此虽为违抗历史潮流之努力,但当时之人未必知晓历史潮流之类的哲学。

    如景虎所安排的一般,宪政与前嗣先后到达廏桥。关东诸将争相来见,其中不少是北条那边的人。

    对此形势极感不安的是古河公方足利义氏。他是前公方足利晴氏的么子(四子),因为生母是北条氏康的女儿,因此得以被立为将军。景虎出兵关东以来望风披靡的威势,令义氏焦虑不安。北条氏康也怂恿他加紧防备,于是他赶修古河城,发檄四方徵召兵马。

    景虎看在眼中,笑道:“很当一回事嘛!”

    景虎大军在廏桥过年,充分休养到二月中旬。下旬,大军以雷霆之势南下。古河城不堪一击,足利义氏逃到小田原。景虎对降者施以安抚之策,让他们保留所领;对抵抗者则毫不留情地蹂躏。三月初,兵入相州,弹指之间,已可望及小田原城。此时,追随他的关东大小名七十六人,兵员九万六千,加上他自己的兵马,总数达十一万三千。此与《鎌仓管领九代记》和《小田原记》之记述几乎相同。

    小田原城内召开军事会议。众将意见纷纷,氏康独持己见:

    “依我看来,景虎这人天性刚烈好强,生气时可以跃入火中,鬼神亦惧,这回他是为继任关东管领,更欲展现其威武给关东大小名见识。像他这种人最适合打野战,如果交兵,我方一定损失惨重。因此,我觉得笼城抗战最好。小田原城是三代坚城,城内粮草堆积如山,只要我们用心防守,两、三年也不会被攻落。景虎血气方刚,耐性极差,一定很快就放弃攻城,退兵而去,到时我们再看情况,或者加以追击,岂不更妙!”

    北条氏康身经百战,战略高人一等。听他这么一说,众将觉得有理,同意死守城池。他们立刻自国府津、前川、一色、酒匂、大矶、小矶、梅津等地撤回兵马,严密守城,同时向武田家及今川家乞援。

    景虎不费吹灰之力便杀到小田原城前,与城内展开枪战。

    《小田原记》中叙述景虎此时的情况为:

    “景虎为让关东诸士见识其刚强威势,身着红线编缀之金色铠甲,外罩绣着竹雀的鲜黄战袍,腰系宪政给他的朱色令旗,在敌军飞来的枪弹中四处奔驰,如入无人之境。关东诸将从未见过如此激烈的指挥架势,莫不啧啧称叹!”

    《鎌仓管领九代》《甲阳军监》的内容大同小异。《北越家书》亦大体相同:

    “城内频繁地发射弓箭、火枪,严阵以待事态重大。总指挥景虎公头包白缎,身着红线编缀之金色铠甲,外罩绣着竹雀的鲜黄战袍,饰有藏王权现像之甲胄,由近旁骑在马上的队长上田能登捧着,另两人带着换穿用之铠甲,腰系宪政给他的朱色令旗,三尺长青竹上绑着炭纸,骑着毛长约十五公分名叫三日月之红马,马背上覆盖镶金边马鞍,披挂厚厚的红缨,表现出关东武士之勇猛姿态,在马上四处奔驰,向众
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