者的屋子。

    到东海岸的伊东，至少有二十五、六公里。沿着狩野川往上游走，在河川尽头爬上伊豆半岛的主山脉，再从柏顶下到山的另一边。

    赖朝这时才看清相模滩。下了柏顶到达平原后，便进入伊东庄，入口在森林里。

    地方上称此地为黄昏森林，邦通带赖朝来到离森林稍远之处，指着东边的山丘说：

    “那座府邸就是佑亲入道的家。”

    “现在要去吗？”

    “怎么可以！”

    邦通拉起赖朝的袖子，再度进入森林里，引他到林中一栋简陋的房舍。这是伊东家的森林小屋，佑亲在森林里打野猪时安置随行人员的地方。不知道是不是邦通早已准备好，一进去就看到里面的房间有屏风及寝具。

    赖朝一直在大树下等待夜晚的来临，然后重新回到小屋里。邦通告诉他，这是求欢的程序。

    一打开门，屋里有个婢女。

    ——这边请。

    婢女拉起赖朝的袖子。赖朝让她带领着，走入黑暗中，进入早已准备好的房间内。

    里面已经烧起了香。

    “我是兵卫佐。”赖朝小声地说。

    他暂时隐瞒身分，然后欺身没入黑暗里。他马上触摸到一团柔软的东西。

    （这是女人的哪个部位呢？）

    赖朝冷静的想判断这种触觉。

    一切都必须在黑暗中进行，看不到对方的脸和身体，赖朝只能用手掌的触感去了解对方。对方一直忍受着赖朝越来越激烈的抚触。

    （就是他！）

    佑亲的三女这么想着。

    尽管他是个放逐者，可是毕竟是源家嫡系，对她来讲，简直就是高不可攀之人。这女孩也跟同时代的所有日本人一样，是个血统崇拜者，对血统的崇拜可以转变成爱慕之情。

    女孩在黑暗中感到很幸福。自从听哥哥提起这件事，她就说服自己——这是最幸福的事了。这位有尊贵血统的年轻人，因为偶然流落成为放逐者，才会垂青像自己这种乡下武士的女儿。

    不过，赖朝正想着别的事情。女孩的手肘、膝盖都像被绑住般僵硬，似乎没有要迎接他进入的意思。赖朝有股绝望的心情。

    （怎么办才好呢？）

    赖朝必须冷静。他歪着头，漫长地思考着男人的问题。他想起了邦通教过的方法：若面对技巧高超的女人当然没用，可是，若是向处女求欢，就必须爱怜地抚摸胸部附近，然后女孩就会发痒，伸手到胸前想要挡开，手肘因而会抬高，膝盖就会自然张开。

    赖朝照着邦通的话进行，女孩果然出现如邦通所说的反应。赖朝抱着女孩，喘着气，气息杂乱，将放逐者的种子灌注到她体内。

    赖朝在黎明前离去，隔几天后再度前来，然而都是在黑暗中。

    “让我能有一次留到早上吧！我想看那女孩的脸。”他向邦通说。

    可是画师不同意。他说，在浓情蜜意中，自然想看女孩的脸，可是不让脸曝光，是对良家妇女的礼貌。

    “就像比赛弓箭，也要遵守礼仪。”

    邦通表示，恋爱也有规定的礼仪。他似乎想让赖朝学会贵族式的爱情礼仪。

    做法之一，就是在相见后的第二天送上一封信，写些“分别多悲哀……”之类的诗句，由邦通代写，并负责送信。

    赖朝并不抗拒这种作法，他相信邦通所说的，随着对恋爱程序的熟稔，也会磨练出一股贵族气质。赖朝必须先让自己成为一个优雅的贵族。他知道，光是贵族的气质，就能够迷惑乡下人，使他们仰慕他，甚至迷恋他，肯为他牺牲生命。

    过了一年，事情起了变化。

    女孩怀孕了，生下一个男孩。赖朝欣喜若狂，