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之中。她们马上让常磐换上干净的衣服,并借车给她,送她到六波罗。

    常磐到达之后,清盛决定亲自审问。他一开始就对常磐很有兴趣。

    (传说中美得惊人的常磐,是甚么样子的女人呢?)

    他这么想着,不觉间来到了审问处——此事日后成为这个男人永远的败笔。

    清盛才走到门口,常磐就已经哭得昏天暗地,像朵雨夜花,而九条院为她穿戴上的华丽衣裳,也为这情景增添了许多效果。

    至于常磐的言行举止,更是楚楚可怜。她直嚷着——杀了我、放了我母亲!

    “我不敢请求您们饶了我三个孩子,可是,先杀了我吧!我无法忍受日夜叹息的生活。”她说。

    她数度哽咽着说不出话来,使得身边才刚满六岁的乙若担心的对她说:

    “别哭,好好把话说完!”

    这景况使得平家的审问者都落泪了。更令人惊讶的是,还有人实在看不下去,半途离座。跟强悍、报复心重的东国源氏武者比起来,西国平家武士的共通性就是容易掉泪。平家这种纤细的性格,使得日后《平家物语》的作者有了美丽动人的主题。

    清盛也不例外。

    他虽然板着脸坐着,但已经泪流满面,连自己都感到不快。他已经失去审判者的资格了。

    “常磐,抬起脸来。”

    他在审判中这么说。这不是单纯的体贴人情,而是多少有点好色。

    可以说,历史在这一刹那便决定了。

    审问结束后,清盛对执行官说:

    “放了她吧!”

    众人都很惊讶,因为义朝的长子恶源太义平在逢坂山被捕后,在六条河原被斩首。

    可是,清盛已有过一次奇妙的例外:放义朝的三子赖朝一条生路。赖朝十二岁就从军,跟父亲一起落难东国的途中,因为疲劳及暴风雪,与父亲一行人走散了。他在美浓被捕,然后被送到六波罗来。

    那时,有个意想不到的人替赖朝求情,那人就是清盛的继母池禅尼。

    平家式的想法在这尼姑身上发挥到极致。对禅尼来讲,赖朝只是素未谋面的源氏之子。而禅尼自己的亲生儿子家盛,很小就夭折了。

    “他跟家盛好像,就当作是慰藉家盛亡灵吧!放了那孩子好吗?”她哭着求清盛。

    “武门之子太可怕了。”清盛以这理由拒绝。

    然而,他继母一听,就发狂似的又吵又闹:

    “因为我只是继母的身分,所以你看不起我,哎,要是你父亲(忠盛)还在世的话,你就不敢这样对我了!”

    清盛只好闭口不言,饶了赖朝一命,只将他放逐伊豆,算是从轻发落。

    清盛没有判刑的标准。既然他被池禅尼的奇怪论调所迫而放了赖朝,也就不可能只为难常磐。况且常磐柔美的体态,也动摇着他的心。

    “也放了他们三个吧!”他说。

    如果常磐长得很丑,清盛应该不会这么情绪化地处置她吧?这个推论是有证据的——

    清盛后来召常磐前来六波罗,拉她进入涂笼,享用她的身体。就结果来讲,这也可说是放了她三个小孩的代价。

    就藤原长成的观察,清盛本来就是个好奇心很重的男人。

    “义朝心爱女子的皮肤,是甚么样的呢?”

    他一定是怀着这种孩子气的兴趣,剥掉常磐的衣服。

    “这个时候,义朝都怎么做呢?”

    京都所特有的多话个性,一定会让清盛一边紧抱着常磐,一边恶意的如此询问吧!

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