危难之际，人和动物相互救助不离不弃，谱写出一曲自然和谐之歌。在四川灾区的日子里，我听说了一位老人与老猫的故事。

    四川汶川一个乡镇的居民楼内，住着一位八十七岁的老婆婆和一只胖胖的波斯猫。强地震过后，老人与那只胖胖的波斯猫仍留在摇摇欲坠的危楼里。每天清晨，老人拄着拐杖，缓慢地走到阳台，倚在已垮塌一半的阳台断壁上。如果在楼下仰视，那会是一幅惊险的画面。当晨光洒满阳台的时刻，老人的脸上布满了红晕，阳台断壁宛如画家笔下的古城堡。那只波斯猫依偎在她的脚旁，呼噜噜地抗议着（实际上猫是在用自己独特的语言与老人交流）。老人呆呆地朝远方凝望，目光定格在远方的一条公路上。实际上老人的眼睛已经昏花，就算有人站在她的面前，如果不是她特别熟悉的人，不是她的女儿、女婿和外孙女，她仍然看不出是男是女，是老是少。但是，自从那场可怕的灾难闪电般掠过之后，她仿佛掉了魂似的，每天倚在这片危险的断壁上向远方看得那么专注，嘴里还不时地唠叨着只有她自己才能明白的话。

    这个小镇离地震中心汶川较近，镇子里大多数的房子都倒塌了，她居住的新建楼房质量较好，经过剧烈摇摆也没有完全倒塌，只有个别不是主体工程的地方倒塌了，但楼体已经出现严重裂缝。那条触目惊心的裂缝仿佛一道无法愈合的伤痕，时刻向人们警示着灾难虽过余患未消。实际上，在余震不断发生的情况下，楼房随时都有垮塌的危险。楼内的住户不愿坐以待毙，纷纷奔出家门，寻找安全的栖身地。有的人住到政府集中搭建的防震帐篷去了，有的人投亲靠友“远走高飞”，还有人选择在楼前的空地搭建帐篷，大家像纷飞的鸟儿，仓皇地离开了这幢每时每刻都有可能垮塌的危楼。但也有一小部分人和一些忠实于主人的动物坚持不走，守候在楼里，这位八十七岁的老人和那只胖胖的波斯猫就是属于“一小部分”的坚守者。

    镇政府的工作人员经过这场灾难后，有的已经离开了人世，有的跑回了家中守护家人的安全，有的没有忘记自己的职责，他们动员老人搬到安全的地方或者到防震帐篷里住。老人抱着她的波斯猫执意不走，她说自己这么大年纪了生死无所谓，国家没有那么多帐篷让大家住，你们让年轻人和孩子们先搬进去住吧，再把我的这只猫带走。工作人员面面相觑，不知道该怎么办好：上级领导让他们救人，领导们非常严肃地提出要求，必须在一天内，把小镇上仍然居住在危房中的人疏散到安全的地方，但没有让他们把猫疏散到安全的地方。

    镇委会的人对这位耄耋老人和她的波斯猫很无奈，只得先去动员其他“钉子户”。镇上有一部分居民本来居住在周围各个村庄，后来，在镇里买了房子搬来住，他们响应镇政府的号召，为了扩大小城镇建设，也为了脱离祖祖辈辈生活的农村，用面朝黄土背朝天积蓄的一点钱，在小镇上买了房子置办了家具，就算是正式过上城里人的日子了。中国改革开放三十年来，城里人过腻了在水泥积木中生活的压抑日子，他们想换一种生活方式，呼吸一下乡间的新鲜空气，想到乡下体验安逸的居住环境。而乡下的农民们又向往城里人那种热闹有文化的生活方式，那种不靠老天吃饭不与泥土打交道的“高贵”生活。农民们搬到镇子里居住，他们甜蜜的生活刚刚开始，城里日子还没有过腻，就遇到了这种天灾。地震使他们房塌家毁。这些似农非农的人舍不得离开镇子，他们担心自己含辛茹苦挣来的家产被坏人偷窃。地震发生后，在小镇及乡村中，偷盗行为屡见不鲜。那时确实有一些人丧尽天良发国难财，他们趁大震刚过、人们四处奔逃之机伸出肮脏的手。镇上的“农民们”守住危房不走，就是怕辛辛苦苦挣来的钱被人拿走。镇委会的干部们对这部分坚守的人也要进行说服动员。

    当整幢危楼的居民除老人