我承认，从那以后眼睛就易于潮湿。是性格懦弱？不辩解了。但我愿提及铁凝

    近作里的一段情节，讲到一个少年打靶的梦想就要成为现实，忽被从操场叫到学

    校食堂，面对山一样堆积而需他一一剔除腐叶的白菜，仅因其家族有“革命营垒

    的对立面”，孩子对步枪怀有的那种敬畏的迷恋也就剥夺净尽。那少年坐下来强

    忍住眼泪劈菜帮。四周静寂得很，他终于听见“泪珠落在菜帮上的噗噗声”，竟

    是一种嘹亮。后来冻疮生满双手。是懦弱还是坚强？铁凝称他是最坚强的男子。

    怵惕。痛

    将军的行辕。

    秣马的兵夫在庙堂厩房列次槽头扭摆细腰肢，

    操练劝食之舞蹈并以柔柳般摇曳的一双臂，

    如是撩拨槽中料豆。

    拒不进食的战马不为所动。

    这是何等悲凉的场景。

    秣马的兵夫不懈地同步操演着劝食之舞蹈。

    他们悲凉的脸蛋儿是女子相貌。

    他们不加衣着遮饰而扭摆着的下肢却分明

    留有男子体征。我感其悲凉倍甚于拒食的战马。

    这场景是何等悲凉。

    秣马的兵夫从被体内膏火炙烤着的额头

    不时摘取一瓣络腮短髯似的发束，

    他们就如是舞蹈不辍，

    而以自己的烤熟之发束为食。

    宛如咀嚼刍草。宛如咀嚼脑髓。

    这种进食是如何险绝而痛苦。

    拒食的战马默听远方足音复沓而不为所动。

    这又是何等悲凉的场景。

    痛。怵惕

    我知道施虐之徒已然索取赤子心底的疼痛。

    ──如果疼痛也可成为一种支付？

    我看见被戕害的心灵有疼痛分泌似绿色果汁。

    同时朝觐两大明星体，而怀有了对于无限的渴念。

    但你心存默契的异教徒，又是为甚而呢喃奔走？

    生命的艺术，有似美妇红指甲的顽劣，而不安于毁灭。成为精神性存在，秋蛹？

    谑奔？

    覆裹之下深睡，──我这样称呼仰韶湮没的彩陶罐，而将拾到的一枚残片献给你。

    樱唇冰冻，透出思维坚实的珐琅质。

    拿撒勒人

    穿长衫的汉子在乡村背后一座高坡的林下

    伫候久久……。又是久久之后，

    树影将他面孔蚀刻满了条形的虎斑。

    他是田父牧夫？是使徒浪子？是墨客佞臣？

    肩负犁铧走过去的村民

    见他好似那个拿撒勒人。

    穿长衫的汉子伫候在乡村背后一座高坡林荫，

    感觉坡底冷冷射来狐疑的目光。

    拿撒勒人感觉到了心头的箭伤。

    而那个肩负犁铧走远的村民已尽失胸臆之平静。

    圣桑《天鹅》

    你呀，兀傲的孤客

    只在夜夕让湖波熨平周身光洁的翎毛。

    此间星光灿烂，造境层深，天地闭合如胡桃荚果之窾窍

    你丰腴华美，恍若月边白屋凭虚浮来几不可察。

    夜色温软，四无屏蔽，最宜回首华年，勾沉心史。

    你啊，不倦的游子曾痛饮多少轻慢戏侮。

    哀莫大兮。哀莫大兮失遇相托之俦侣。

    留取梦眼你拒绝看透人生而点燃膏火复制幻美。