从此，策太郎再也看不到王丽英的略显宽大的额头了。当他看到她现在梳的刘海式发型，井回想起过去他曾经看到过她的前额时，认为是一种愉快的回忆。

    她的眼角细长，乌黑发亮的眸子，是那么……

    连策太郎自己也说不清是王丽英的什么地方把自己吸引住了。

    总之，从她身上发出一种妙不可言的清新爽朗的气息。

    他想，大概就是这些把自己迷住了吧。

    王丽英身上的这种清新爽朗的气息，使和她一起散步的策太郎逐渐觉得呼吸有些窒息了。

    王丽英认为，李涛回来之前，与其在他家等待，莫如出去散散步消磨时间更好些。

    对方的心情是轻松愉快的，可是自己却渐渐感到有些紧张起来，这种滋味也确实令人难受。

    他力图避免让对方察觉到自己不正常的心理状态。可是王丽英不是那种敏感的人，有时还漫不经心地哼着歌曲呢。

    “李涛家且人说他只是出去理发，现在该回家了吧？”

    她说。

    “是啊。那么，咱们回去看看吧。”

    策太郎回答说。

    李涛从事革命活动，却还是留着满族人的长辫子。满族人留长辫的风习已有二百多年了。汉族男人，除僧侣以外，也被强行留长辫子，否则会被斩首的。这种发型只是在头部后面留长发，把头发编成长辫子垂在背后，而头部其它部分的头发都得剃光。如果不经常理发让它长长了，就显得脏乱不体面。而且，如果任头发长长的，会使别人联想起自己是太平天国的“长毛贼”，甚至有被存心不良的巡捕抓走的危险。

    李涛留学口本时，并不经常理发，常常是蓬松着头发；回国后，不得不常去剃头了。

    在东京，岂止李涛，甚至王丽英也经常大骂清朝腐败无能。但在北京，不得不有所顾忌，否则被官府抓去，说不定还会遭斩首之灾。

    策太郎和他们关系密切，对这些忍气吞声的年青人深表同情。但他并非与他们在思想上有什么共鸣之处。比如，有些孩子在家时非常厉害，可是到了学校，常常垂头丧气，母亲看到自己的孩子出现这种神态，往往会感到心里难过。策大郎对李涛、王丽英等青年人的心情，倒有点像母亲对上述一类孩子的心情。

    策太郎与王丽英两人又回到了高公庵胡同。

    明朝万历年间，有个叫高勋的宦官盖了一座寺庙叫慈隆寺。据说他的住所就在这一带。因为这里有高公的草堂（亦称“庵”），于是，这条巷子便起名为高公庵胡同。

    策太郎和王丽英散步的大街称为鼓楼大街，又名十字街。

    李涛果然已经回到高公庵胡同的家中了。

    “我昨天才到北京，首先来看望您。”

    策太郎说。

    由于只是礼节性的拜访，彼此客套一番后，他便告辞了。当然，策太郎也询问了王丽英的住址。

    王丽英留下来会和李涛谈些什么呢？策太郎像个天真无邪的少年，心神不定地思索着。

    “他们俩肯定是谈论有关革命的问题吧……是的，只能是这样。”

    策太郎自言自语地说道。

    他向东边走去。这里是纱络胡同，与高公庵胡同相邻，再往前走，穿过柴棒胡同就是地安门大街了。

    从地安门大街向前径直走去，便是“国子监”和孔子庙。这时，策太郎从地安门大街向南拐去。

    他打算到文保泰家。

    策太郎第二次到北京后，首先要尽快会见两个人：从公务关系讲是那须启吾，从私人关系说是王丽英，现在这两个人都见到了。然后就要按照那须启吾的指示，开始和文保泰接触、较量了。

    文保泰的住宅在铁狮