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    岳飞入狱的消息在朝野一传开,很多忠义之士不顾赵构和秦桧的专制淫威,仗义执言,冒死进谏,奋力营救岳飞。

    宗室齐安郡王赵士褭按辈分算,他是赵构的“皇叔”,有感于岳飞的忠义,慷慨进谏说:“中原尚未收复,便祸及忠义之士,这是忘祖、不想回复故土之举。臣愿以全家的性命确保岳飞无罪。”(“中原未靖,祸及忠义,是忘二圣,不欲复中原也。臣以百口保飞无他。”)

    大理寺左断刑少卿薛仁辅、大理寺丞何彦猷、李若朴等人,力辩岳飞无辜,要求司法部门必须尽快放人。

    甚至,一个叫范澄的福建书生,听说岳飞下狱,焦急万分地向朝廷写了一封长信,以刘宋名将檀道济之死为鉴,力劝赵构收回成命,免除岳飞的罪责。信的结尾说:“我与岳飞无任何瓜葛,不曾有何私交,只是出于公义而已。”(“臣之与飞,素无半面之雅,亦未尝漫刺其门而受一饭之德,独为陛下重惜朝廷之体耳。”)

    韩世忠此时已被免去了枢密使的职务,改任闲职醴泉观使。因为他的存在对金人构成的威胁没有岳飞大,命好,更侥幸没被兀术看中,没有指定要他死,上次得岳飞从中提醒,哭着闹着找赵构“自辩”,总算躲过了一劫。

    现在他的处境也同样危险,故而努力夹紧尾巴做人,“自此杜门谢客,绝口不言兵,时跨驴携酒,从一二奚童,纵游西湖以自乐,平时将佐罕得见其面”。可是听说了岳飞的冤案,坐不住了,拼着一死,闯入秦府找秦桧论理。

    “你说岳飞父子谋反,证据呢?拿出证据来!”

    “证据就是岳云写给张宪的那封信!”

    “信呢?”

    “张宪烧了!”

    “烧了,那就是没证据了,没证据岂能定人死罪?!”(“呜呼,书既焚矣,是果有书乎!”)

    “没证据就不能定人死罪?幼稚!”秦桧狡辩,“实话告诉你吧,岳飞是非死不可,虽然他并不一定有谋反之举。”(“飞子云与张宪书不明,其事体莫须有。”)

    这就是历史上臭名昭著的“莫须有”——“并不一定有”的来由。三字狱成千古恨,从来谤语不须多。

    韩世忠被噎住了,过了半晌,才愤然说了一句:“就凭一句‘并不一定有’,只怕天下人都不服!”(“相公言莫须有,何以服天下?”)恨恨拂袖而去。

    眼看反对杀害岳飞的呼声一浪高过一浪,秦桧不胜其烦。最要紧的是,眼看暮冬岁末,和金人的和议就要签订了,不能再等了!

    秦桧给万俟下了个死命令:年终前解决此事。

    万俟也想马上处死岳飞,自己好回家过年,“惧无辞以竟其狱”,苦于找不出什么有力的证据,怎么办?真是急死人了。不过,万俟这个大活人没有被尿憋死,他使出了他擅长的阴招——无中生有,胡编乱造。为此,他找来了张俊、王俊等人,一起讨论,共同研究。

    在他循循善诱下,王俊努力地“回忆”起了几件这样的大事:

    第一件,岳飞受封节度使时,竟然逢人就说:“太祖皇帝三十岁建节,我也是。古往今来,在三十岁建节的,就只有我们二人了!”瞧,这个岳飞,竟敢拿自己和太祖皇帝相提并论,什么东西嘛!

    第二件,今年春天,金军入侵淮西,岳飞逗留观望不肯救援,他说:“不怕虎一样的对手,就怕猪一样的队友,死活不愿和张、韩两位大帅并肩作战。”后来听说两位大帅在濠州战败,他竟然对张宪说道:“张俊的军队,纸糊的,张宪你带一万人去就能将他们踏平了。”(“似张家人,张太尉尔将一万人去跎踏了。”)然后又对董先说:“韩世忠的军队,豆腐做的,董先你带一万人去也能将他们踏平了。”(“似韩家人,董太尉不消得一万人去跎踏了。”)这是诬蔑
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