产生了反马克思主义的修正主义思想与流派。

    二、认为赫鲁晓夫集团就是妖魔，迟早会对无产阶级革命，对人类造成灾难。果然，在1962年中苏关系破裂公开化，苏共对中国采取了进一步打击、孤立的态度。20多年之后，苏共解体，东欧社会主义政权也先后瓦解。

    三、对一时未能觉悟而追随赫鲁晓夫集团的一些政党，抱着批评和争取的态度，这里体现了毛泽东一贯的战略思想。

    四、在当时美、苏勾结对付中国，原来的很多社会主义国家和共产党、工人党追随苏共攻击中国的复杂的形势下，诗中表现出大无畏的精神。诗中的“孙大圣”比喻马克思列宁主义政党，末两句表现了何以要重申列宁主义的基本原理。全诗以乐观的精神展望今后社会主义的发展。马克思主义政党拿起理论的武器，“玉宇澄清万里埃”，一些淆乱马列主义理论的谬说便可以消除。

    两诗相比较而言，郭沫若虽然表现出对修正主义的极大愤慨，但还按中央公开文件、文章中仍称“同志”的原则把握，因而以唐僧为喻。毛泽东则直接比喻为白骨精（应注意到毛泽东的这首诗的公开发表是在两年之后）。这里反映出毛泽东思想的深刻和看问题的透彻。

    这首诗同郭沫若的原诗都是通过比喻来说明道理的。即使不加注释，在了解当时形势的情况下人们也可以看出诗中说的道理。这同全诗形成了一个比喻系统有关。因为这个比喻系统中作为喻体的人物与相关情节为人们所熟知，诗人巧妙地利用了《孙悟空三打白骨精》中的人物、情节言事，所以显得既含蓄又明显。当然，这当中也有诗人在原故事情节基础上的想象拓展，如以“风雷”喻共产主义运动，以“玉宇”喻全世界等，但又与传统的比喻习惯相合，故显得自然贴切，不待解释，即可意会。

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