“发现了昌荣作品！而且是经加藤之手！”津田捏着报纸的手不禁发颤。

    真的只是偶然？津田茫然。苏富比没察觉，就表明那是报纸杂志未曾刊登的昌荣作品，只有见过画集或复印件，确信那是昌荣作品之人才知道。就津田所知，符合条件的外部人少之又少。而这寥寥数人之一“偶然”出席苏富比，发现昌荣手绘的概率该有多少？何况加藤这是头回参加苏富比。津田的目光重回纸面，希望从中揪出蛛丝马迹。

    （加藤为什么故意曝光那是写乐之作？）

    有了如此重大的发现，当然会惊讶，但加藤到底是生意人，早该身经百战。越是这种场面越该压下感情强装平静，以便提高竞拍得标的可能性。加藤不会做出自引骚乱抬高价格的外行举动，这跟他的作风相矛盾。

    （发现清亲画册，被峰岸注意到题字矛盾时，带头咬定题字者另有其人——）

    也是加藤。一连串不自然的言行，让津田对加藤的怀疑步步加深。

    （假如清亲的画册是真的，就意味着昌荣画集的序文是假的。一旦序文不再可靠，那么昌荣的存在也经不起推敲。）

    津田血色顿失。

    （昌荣——是冒牌货！）

    那本画集没一处明说昌荣就是写乐，是津田将两人联系上的。仅仅一张……只有一张狮子图上写着小小的写乐二字。真要造假，一定会用更明显的方式明示二者关系，但也得有研究者下大力气调查，否则不会得到世人认可。若非津田……若非研究者偶然发现其中玄机，那本画集哪有冒牌货的价值？难道造假者只为赌几万分之一的微小可能？

    这不合情理。如此说来，只有清亲的序文是假的？

    津田大感头痛。他完全不明白假造序文的用意，只是佐藤正吉借此炫耀和当时名流的交友关系吗？尚在人世或许还有可能，但佐藤在画集出版前就死于事故，很难想象是遗族为他撒谎贴金。

    （倘若那本画集真是明治四十年出版，清亲的序文就不会假。）

    津田得出了这个结论。假设序文不是印刷错误，而是经人伪造，画集就“绝不可能”制作于明治十年。那么，真正的制作时间该在何时？

    可以明确是昭和十二年之前。有证据显示，昌荣画集收录的作品曾在那一时期被篡改为田代云梦进行流通，画集里的照片理应拍摄于更早的时间。

    说到昭和十二年，写乐化名说还未问世，而是阿波能乐师之说横行的时代。如此一来，就算并非制作于明治四十年，至少画本身不该有假。

    作假没有意义。就算加上写乐的题字都没人信。写乐在当时的固有形象是阿波人，跟秋田无关。造假者对此自该心知肚明。

    造假的唯一可能，果然如先前国府所说，制作画集是想借此为昌荣其人打响名声吧……将手里的作品制成豪华图录，从而推高市场价格，津田知道不少这样的例子。

    最终，津田只能得出这一结论。伪造序文是想制造昌荣被清亲认可的假象，只可惜这如意算盘落了空，就算秋田当地人都不知道昌荣，这是无情的现实。

    津田茅塞顿开。

    （是加藤在某处弄到了昌荣的作品！他为了卖个好价钱才专程把画送到苏富比，并且自导自演了一出好戏。卖家多半正是跟他同行的美术商之一吧。）

    苏富比来者不拒，也不会进行严格鉴定，只要作品不辱其名，通通能够亮相拍卖会，苏富比只按成交价收取一定比例的手续费。自然，苏富比本身也会收罗作品，举办特定主题的拍卖会，同时也接受客人主动提供。比如这回的“东洋美术收藏”，只要跟主题沾边，无论谁带去的藏品都能加人竞拍行列，加藤也正是瞄准于此。加之此次参会画商、藏家全冲东洋美术而来，可谓聚集了全世