1950年7月10日，格达活佛以西南军政委员会委员、西康省人民政府副主席的身份，携带几名随员毅然西行入藏。

    当地群众跳起神舞，欢送格达。

    在一片热烈的气氛中，吴忠发表了即席讲话：

    “亲爱的兄妹们，这次我们从很远的地方到这里，欢送格达活佛，因为格达活佛要为西藏人民而远道入藏。你们也是在听到这个消息后，跳锅庄来表示欢送。格达，最受尊敬的活佛，现在离开了，你们不要难过，很短的时间，他就可以完成任务，重和你们见面的。解放军是为解放藏族人民而来，今后藏族人民的生活会一天天好起来：现在我们一起欢送格达活佛，我们心里很激动，这里买不到好吃的东西，送给你们仅仅很少一点钱为礼物，请不要嫌少，收下吧！”

    人们静静肃立，眼泪簌簌流下来。一些老阿妈手摇转经筒，嘴里喃喃祈祷着。

    格达一脸宁静地和大家道别。

    在拒绝了吴忠和天宝带来的银元之后，吴忠建议活佛带上两支美国卡宾枪，以便在途中防止散匪袭扰，格达点点头收下了。

    他翻身上马，与吴忠、天宝并辔而行，走了一程又一程。

    格达从邓柯与岗托渡口中间的卡松多渡过金沙江，前往昌都。

    他将用鲜红的血液作墨，在和平解放西藏历史画卷上描绘这样一个人：戴一顶礼帽，穿一件藏式长袍，眼神深邃，宽厚的嘴角紧抿，方正的圆脸上流溢刚正之气的格达。这幅图画如此之高大，以至于透过几十年的时空，我们仍要仰望它。

    格达活佛的身影消失在茫茫群山之中。

    所有人的心都像被一根无形的绳索拉紧了。随着活佛的远行，这根绳索被越拉越长。越崩越紧。

    活佛去的是龙潭虎穴啊！

    就在格达活佛进藏之前，已有三个劝和团从西北和西南进入西藏，历经曲折、艰辛。

    在西北，彭德怀派出第一个劝和团。

    这是1950年初，彭德怀派一野情报部藏族侦察员张竟成等，以商人身份入藏开展劝和活动，并调查情况。张竟成身上带着青海省人民政府副主席廖汉生致达赖喇嘛和摄政达扎的信，还有青海省人民政府副主席，具有崇高声望的藏族高僧喜绕嘉措也给达扎带了口信。张竟成于2月1日启程，5月初抵达拉萨。向有关人员转交了信件。但以达扎为首的噶厦顽固分子坚持分裂立场，将他们一行送出藏境。

    同年2月25日，毛泽东以中央名义向西南局和西北局发电指示，同意西南局派志清法师赴藏，说服达赖集团脱离美英帝国主义回到祖国，要达赖本人或其代表赴北京协商解放西藏问题办法，或在进军中与我前线司令部谈判。电文中还指出，西北方面如有适当之人能派到拉萨去进行说服达赖集团者，亦应即设法派去。据说达赖的长兄现在西北，望西北局调查是否可以派去。

    志清法师是谁？他是留学藏地取得格西学位的第一个汉僧学者，本来叫密悟法师。

    密悟法师，汉族，俗名霍履庸，是河北井陉人。他幼年随大勇法师入藏求法，在康定出家。后至拉萨哲蚌寺学经10余年，成绩优异。大约在1943年至1944年期间，在拉萨传召大法会上，经过辩经考试，他考上了拉让巴格西第七名。按照当时寺庙规矩，考上格西应对僧众施舍稀饭、酥油、茶和藏币。然而密悟是个穷喇嘛，从哪里弄这一笔可观的费用呢？幸亏国民党给了他一些资助，噶伦索康又给他几百斤酥油，他才得以过关。从此，他在拉萨声誉鹊起。他和噶伦拉鲁、贵族擦绒、宇妥交往也很密切。

    1946年，密悟法师回到成都居住。中共四川省委地下党命令在成都成华大学政治系任教的地下党员熊子骏拜密悟为师，以学习西藏的“因明”、“中