哥登望着我，指了指他自己的心口：“因为那是我自己的心脏，根本不存在排斥问题。”

    我的思绪极混乱，尽管我集中精神，听他们叙述当时的情形，可是我耳际，仍然“嗡嗡”作响，当哥登向我望来之际，我道：“我……只想问一个问题。”

    罗克做了一个手势，示意我可以任意发问，我道：“那个人……那个……实验第一号，他……”

    一个医生道：“他在麻醉之后，毫无痛苦地死亡。”

    我语音干涩：“我看，‘死亡’这个词，也有问题，你们既然不承认他是一个生命，又何来死亡？”

    杜良皱了皱眉：“我早就说过，我们树立的新观念，很难为世人接受。”

    我不由自主，闭上了眼睛，在我闭上眼下之际，我仿佛看到了一个年轻、健康的人，被麻醉了，躺在手术床上，然后，在他身边的第一流外科医生，熟练地操着刀，剖开了他的胸膛，自他的胸膛之中，将他的心脏，取了出来，移进了另一个人的胸膛之中。

    这个躺在手术床上的人，当然立即死亡，这个人，本来是不存在的，死了，也不会有人追究，可以说根本不算是甚么。

    但是，世上哪一个人是本来存在的呢？这个人，不论他的编号是甚么，他实在是一个人，他被杀。可是，却由于他的死，而使另一个人活了下来。活下去的人，可以很快地又培育出这样的人来。

    这究竟是道德的，或是不道德的？

    我的思绪真正混乱到了极点。

    猜想杜良、罗克等九个人在商议的时候，一定也有同样的心情，我向他们望过去，像罗克，杜良他们，立即决定“可以”的那几个人，他们的思想，是不是正确呢？

    从现实的观点来看，当然没有甚么不对，“实验第一号”死了，哥登活了下来。用同样的方法，可以使每一个人的生命得到有限度的延续，可以使许多现代医药为之束手无策的疾病，变成简单而容易治疗。像陶启泉的心脏病，阿潘特王子的胃癌等等，甚至，整个内藏，都可以通过外科手术，加以调换。

    “实验第一号”对哥登而言，只不过是一个后备。像是汽车有后备胎一样，原来在使用中的车胎出了毛病，后备车胎就补上去。

    如果“实验第一号”根本不是一个人，只是一组器官，那就甚么问题也没有，可是，“实验第一号”却又分明是一个活生生的人。

    在我张口结舌，不知该如何表示意见才好之际，杜良道：“不容易下结论，是不是？我早已说过，这种新观念，不容易为人接受。”

    我闷哼了一声：“尤其是这种所谓新观念，被人用来当作敛财的工具之际，更不容易接受的。”

    杜良也闷哼了一声：“你不能因此苛责我们，不错，我们因之得到了大量的金钱，现在，我们医院积存的财富之多，甚于任何一个基金会，甚至超过了罗马天主教廷，我们可以利用这些金钱，来展开我们的研究工作。”

    我的思绪仍然十分混乱，无法整理出一个头绪来，但是我还是有足够的机智：“大量的金钱，是用许多生命换来的。”

    杜良冷冷地笑着，道：“我想你这种说法是错的。自从我们替哥登进行了心脏移植手术，而他又迅速复原之后，我们发觉，我们所进行的实验，本来是想使人的生命，通过另一个新的自我的产生而延续，这个目的未能达到，但是也不能算是完全失败，至少我们可以使人的生命，有限度的延续，这实在是一大发现。这个发现，哥登在完全痊愈之后提出。”

    杜良向哥登作了一个“请”的手势，请哥登继续讲下去。

    哥登道：“我的心脏病完全好了。现代医药中的一个盲点，被我们突破，有许多绝症，可以用这个方法来医治，于是我们就开始