张神色。

    “告诉你家主子胡友民和苏富人，我一定会去拜访他们的。”随一帮土匪刚走几步的陈真又返回来对马五说。

    “不说话我就当你默认了哦。”土匪头目拍了拍马五的脸，转身搂着陈真肩膀带众人离去。

    马五鼓起勇气说出了话：“你是哪个山头的？”

    搂着陈真那个土匪头目没有停下脚步，只有一句话传进了马五的耳朵里：“我是牛头山的二当家孙美瑶，随时恭候着你们，哈哈。”

    古城县北面二十里路c双河镇西面十多里路有一座山，高拔陡峭，最上面还竖立着小而尖的小山，酷似牛头，当地人都把这里叫做“牛头山”，牛头山里住着一帮杆子，头儿叫王立，远近闻名。

    王立祖籍是吉林省人，打小惹是生非，喜欢与人争强斗勇，很不安分守己。清末民初时，族里一位叔父与人发生口角，对方俩兄弟一起上手把半百的叔父打的浑身淤青，王立知道后勃然大怒，随手操起家里的菜刀上门寻仇，不料怒火攻心下手没轻重，误伤了人命，逃亡到了奉天，。经过古城县时路上恰好遇到牛头山前大当家的麻子被一帮警察追赶，王立出于对政府人员的厌恶，救下了麻子，事后麻子邀请王立跟着进入牛头山，并在山上落地扎根。由于王立有身武艺，而且外出捞票果断勇猛，作战时悍不畏死，深得麻子的喜爱，不多久就被提升为小头目c炮头（枪法好，冲锋陷阵）c二当家等，一直在七年前麻子死后被推为大当家，之后王立也把山寨取名为“仁义寨”，奉行仁义之道。

    古城县，甚至省城派人数次攻打牛头山，却因牛头山地势险峻，次次无功而归。随后爆发了辛亥革一命，随着清朝的灭亡，民国远没有人们想象的那样祥和安宁，各个军阀不团结一直对外，都在窝里勾心斗角，国内政局混乱不堪，甚至出现了袁氏窃国，屁股还没把龙椅暖热，就一命呜呼了的事件，让驻扎在中国的外人一度沦为饭后话取乐。再后，姓黎的c姓曹的，还有东北赫赫有名的绿林出身的张大帅粉墨登场，各个城们楼上扯大旗，搞独裁，却无人认真管理国家。王立也趁机休养生息，招兵买马，此时牛头山已有近百名喽啰，四五十条枪，也算是古城县一带比较大的土匪了，县保安大队也惧怕他几分，不轻易招惹他，富家大户提起“牛头山”，也谈虎色变，反而穷家小户倒不怎么怕他，因为牛头山的人从不招惹小户人家。

    就在一月前，一小头目下山时在路边遇到耍把式的孙美瑶叔侄，见孙美瑶高大强壮，又有身好功夫，就把两人领上山。初期孙美瑶看重是非，对土匪的行为不屑一顾，后来经过叔叔孙桂芝的劝解和受到牛头山劫富济贫的感染，也就放开了手脚，在孙桂芝的指点下，屡屡攻城拔寨顺利而归，不到一个月时间就被王立封为二当家。

    牛头山从下面望上去只是一座奇形怪状的险峻大山，跟着孙美瑶来到了山上一番张望，陈真几人这才对这里的构造大为叹止，山顶宽阔平坦，起伏不大，方圆有三四里地宽。岗上分前后岗，经过麻子和王立的苦心经营，山寨颇具规模。麻雀虽小，五脏俱全。山寨也具有一个“小朝廷”的格局，王有王宫c兵有兵营c客有客厅c议事有聚义厅。

    孙美瑶打发走了众喽啰，领着陈真三人来到聚义大厅。大厅两旁是两行木椅，正中是一尊乌黑发亮的山神塑像，盔甲配身，手按佩剑，威风凛凛。塑像前是一张长条香案，古铜香炉里插满了香火，袅袅升腾。香案下坐着三个人，像是在商议什么事情。

    “叔，你看我带谁来啦？”

    陈真万万没想到，大厅里坐着的三人都认识，坐在中央台阶上位置的是落难之际被刚来奉天的陈真相助的王立，旁边坐的是那位被日本人挟持的美艳少妇。

    听到孙美瑶的话，坐在台阶下面的一位老人看到陈真后不敢相