否则以绢布作为写东西的材料是非常奢侈的。

    《太公兵书》也是一部秘笈，因此写在绢上，能放在怀里。

    “谢谢您。”张良毕恭毕敬地接受了。

    “我的事情办完了。”老者站起来，伸伸懒腰。

    张良赶紧站起来恭送老者。

    老者走去数步后，想起什么似的站住，头也不回地说：“你刚才说没有财力，无从施展，我想这一点应该有办法克服……你到琅邪见徐福吧。他手中有无数钱财，都是由始皇帝处取得的。有必要时，就动用这个钱吧……见他时可以说出我的名字，说是黄石老人叫你找他的。我会事先告诉他。”

    徐福——这个名字，日本人相当熟悉。

    和歌山县的新宫市和熊野市各有徐福之墓，据传，载满童男、童女的徐福船队到达的地点是熊野滩沿岸。

    这个传说乃江户时代学者依据中国史书编成——有人如此认为。

    不全然相信传说，是现代科学普遍的态度，但一味否定传说，似乎也不对。

    以兵书《孙子》为例，过去有人认为这是后世假借孙子之名的伪作。但和我们所知《孙子》内容几乎相同的竹简，由山东省临沂县前汉初期古墓出土。至此，伪作之说完全被推翻。这件事给我们的启示是：一概否认传说，似乎不是正确之举。

    徐福渡来熊野之说，也不该予以全然否定。

    不管怎样，徐福并非泛泛之辈。以寻找仙人、仙药为借口，敢对灭六国统一天下的始皇帝骗取无数财物，这绝不是凡庸之人做得到的。

    只凭贪婪之心，就能对古今无双的英杰行骗成功吗？——实际上，徐福也是怀抱理想，为了实践抱负，不惜以性命作为赌注的人。

    不简单的人——世人如此评论徐福。

    一般的骗子绝不敢以始皇帝这等可怕的人物为对象，而以土包子、暴发户下手为多，因为这样比较安全。

    徐福却以始皇帝作为下手对象——就此点而言，他是有志气的人。

    “对初次见面的你说这句话，或许过于唐突。说实在的，我这样做，为的是要尽量减少皇帝的力量啊！使皇帝的力量减弱，就会让老百姓日子好过一些，不是吗？我非常赞成你企图动撼天下，因为这会使皇帝的力量减弱嘛！”

    徐福毫无遮拦地对初次见面的张良这样说。他并未刻意压低声音，也未窥望四周。

    黄石老人一定告诉过他有关张良之事。虽然如此，这样的态度不也是够坦荡的吗？

    徐福就是这样的一个人。

    连始皇帝都不怕的人，还怕谁呢？

    “你想要多少钱？”徐福问道。

    “多少都可以，当然是多多益善。”张良回答。

    “这种说法，我不欣赏。我每次向始皇帝开口要钱，也都会说出明确数目啊！比方说，黄金二百两啦、三百两啦……”

    “那就请给我三百两吧！”张良说。

    “好，我给你三百五十两。”

    比要求金额多给一些，这是徐福的作风，也是他与众不同的一点。

    “我实在艳羡你……”给了三百五十两黄金后，徐福以羡慕口吻说。

    “此话从何说起？这不像是给钱的人说的话呀！”

    “我是指年龄而言。如果我还是你这个年纪，也有许多事想做……我希望你做出我做不到的事情。”

    “可是，您不是要到东海去吗？那才是我做不到的事情哩！”

    “哈！哈！哈！天晓得我是不是做得到。一直往东方海上行驶，会到一个岛倒是真的，可是，谁知道那是否是真正的仙人之岛？”

    徐福的笑声非常爽朗。

    对拿皇帝来耍的大骗子来说，他的