这就不是兵法，而是兵道了。

    所以，老子懂兵而不用兵。他的观点很明确：以正道辅佐君主的，不穷兵黩武，不争强好胜，不以武力争霸于天下。⑦因为兵乃“不祥之器”，只能“不得已而用之”。⑧因此，天下有道，战马都会用来耕田，叫“却走马以粪”。天下无道，则怀孕的母马都会被征用，小马驹都会生在疆场上，叫“戎马生于郊”。⑨

    这就不但是兵道，而且是王道了。

    王道，就是王者之道，也是王者之师的兵道。其核心，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。⑩慈即慈爱，俭即节制；不敢为天下先，则其实就是“不打第一枪”。用老子的话说，就是我不敢主动进攻，只敢被动防守；不敢前进一寸，只敢后退一尺。?

    此即王师，将有天助。

    老子这样说，丝毫都不奇怪。因为他的主张，原本就是“天择物竞，弱者生存”。因此在战争中，谁是弱者，老天爷疼爱呵护谁。这就叫“天将救之，以慈卫之”，?也就叫“称兵相若，则哀者胜矣”。?

    王道即天道。天道偏爱哀兵，岂非很仁慈？

    不，无情无义。

    

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    注释：

    ①以上见《孙子兵法·虚实》。

    ②见《孙子兵法·九变》。

    ③见《老子·第六十八章》。

    ④见《孙子兵法·军形》。

    ⑤见《老子·第七十三章》。

    ⑥见苏轼《贺欧阳少师致仕启》。

    ⑦见《老子·第三十章》。

    ⑧见《老子·第三十一章》。

    ⑨见《老子·第四十六章》。

    ⑩见《老子·第六十七章》。

    ?见《老子·第六十九章》。

    ?见《老子·第六十七章》。

    ?见《老子·第六十九章》。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读