我们经历了无数的机关和暗器，终于以为财宝就在眼前，现在前边这个金碧辉煌的祭坛就是供奉明器的所在，不料我们突然受到了世界上最恶毒的精神迫害，包括我和梁玉蝶在内的所有人全都发了疯。好在梁玉蝶被我抱了起来，及时悟出那个地面就是对我们使用法术的罪魁祸首，我们这才成功逃脱。

    可是，这营救胖子的计策就比较危险了。我想了好久，希望能够找出一个既能救出他，又不让我自己再进入那个让人发疯的地面的办法。我对胖子的心理非常了解，对他来说，在他的头脑只有一件东西对他的刺激非常强烈，一件即使是在他现在这种发了疯，头脑极度混乱的情况下都足以引起他的强烈注意的东西，那就是他对明器的关心。

    既要想把他吸引过来，又不挨揍，只有用这个办法了。于是我大声喊着，让胖子到我这儿来拿明器，胖子果然直着眼睛就扑过来了。

    这胖子，从来也没看见他动作这么灵活过呀，今天一听见有明器的消息，怎么跑得这么快！我赶紧后退。既要把他从祭坛上引下来，又不让他暴打我一顿，这个分寸是最难把握的了。就我这小身板，要是让胖子摁到底下，用他那大胖拳头结结实实地把我“面”一通之后，大概梁玉蝶就可以直接把我放骨灰盒里边去了。

    胖子冲到祭坛边缘，我已经下到了台阶下面，你快，我也不慢，逃命时候的事情，那是半点也不能含糊的。胖子看着正在下面冲他摇头晃脑的我，气不打一处来，大吼一声，从祭坛上就冲了下来。

    我满心以为，胖子只要一离开那个祭坛，就会立即恢复正常，也就不会再追杀我了。没有想到，胖子从祭坛上冲下来，势头丝毫不减，象肉山似的身躯一直冲到了我的面前。

    我吓得大叫一声，转身逃跑。胖子一边追赶，一边大叫，一定要我把明器赶紧还给他。我暗暗叫苦，早知道会是这样，我干嘛要去触动他这么敏感的神经呢！所有人都知道，疯子惹不得，他那个疯劲一上来，一时半会不容易下去。我赶紧找地方躲藏，但是又不敢朝宫殿深处去，因为那边有什么危险我们还没有试过，万一我稀里糊涂地冲过去了，又遇到了新的危险，我不是才出狼窝，又入虎口！

    我东躲西藏地跑了好半天，回头一看，这胖子的劲头没有一点减弱的迹象，奇怪了，已经下了祭坛了，这胖子怎么没清醒过来呀？我回头看看，胖子眼睛里边的红光是没有了，不过他的眼睛还是在发直，看来，没点外界的刺激，他还真的不容易从那个状态里边出来。

    于是我继续向前跑，同时要想出一个能收拾他的办法。正在跑着，我突然一个跟头向前一栽，一头摔倒下去。胖子狞笑着大叫一声，一下子扑了上来。胖子觉得他得了把了，其实我根本不是没跑利索，摔倒了，而是要做出一个假象，吸引他上钩。

    看着胖子向前一扑，我急忙使出一招小得合，身子朝旁边一歪，前腿膝关节跪地，让开胖子冲上来的巨大身体，同时把腿伸进胖子的两腿中间，用力一搅，让他失去了平衡，我就势上身向前一倾，用头顶住胖子的腑腹部，左手一掏他的右腿，右手向旁边猛地一推，胖子一头就摔倒在地。

    这一手叫“小得和”，又叫“得和落”，“得合勒”，是中国式摔跤特有的动作。得合勒大概是满族语，是摔跤的一种技法。清朝进关以后，满族和蒙古的武术也跟着成为正统的武功，在汉人中间普及开来，所以这种满族或者蒙古族的摔跤技术也被吸收进正规的摔跤体系中了。

    这一手还是我跟师傅的一个朋友学来的。有一次，我正跟一位正宗学过摔跤的师兄练跤，我当然不是他的对手，不过他没我灵活，动作快，尽管他是稳占上风，不过要想立马把我拿下，他小子也是不能够的。

    我们两个正在象我说的似的，两个老爷们站在那