解释本作“它山之石”，今多写作“他山之石”。意思是别国的贤才也可用来辅佐本国，正如别的山上的石头也可作为砺石，用来琢磨玉器。后用来比喻能帮助自己改正缺点或提供借鉴的外力。

    出处《诗经·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错……它山之石，可以攻玉。”

    《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分为《风》《雅》《颂》三部分。《雅》是周代朝廷贵族的乐歌，又分为《大雅》和《小雅》。《小雅》大部分是西周作品，也有部分篇目是东周时代的，其内容包括祭祀、宴飨、讽刺、歌颂、劝诫、勉励、记事、抒情等方面，在一定程度上反映了周代社会的现实。

    《鹤鸣》是《小雅》中的名篇之一。这首诗讽喻王朝统治者重视使用下层的人才，注意招贤纳士，被认为是我国招隐诗的鼻祖。全诗共两段，每段九句：

    鹤鸣于九皋，声闻于野。

    鱼潜在渊，或在于渚。

    乐彼之园，爰有树檀，其下维萚(tuò)。

    它山之石，可以为错。

    鹤鸣于九皋，声闻于天。

    鱼在于渚，或潜在渊。

    乐彼之园，爰有树檀，其下维榖(ɡǔ)。

    它山之石，可以攻玉。

    例句

    我们应该在修身处世的方面做到他山之石，可以攻玉。

    解释赞叹所见事物好到极点。

    出处《左传·襄公二十九年》：“见舞《韶蓻》者，曰：‘德至矣哉，大矣！……观止矣！若有他乐，吾不敢请已。’”

    春秋时期，公元前544年，吴国的公子季札到鲁国访问，请求欣赏鲁国存留的周代舞蹈与音乐。于是鲁国的乐工先后为他演唱了《周南》《召南》《邶风》《鄘风》《卫风》《齐风》《豳风》《秦风》《唐风》《陈风》《桧风》《小雅》《大雅》和《颂》，又为他表演了《韶蓻》《南钥》等舞蹈，季札对每首乐曲、每支舞蹈都分别作了评论。

    当表演到《韶蓻》舞时，季札感叹地说：“这支舞蹈将美好的道德表现到了极点，这支舞蹈真是伟大啊！它好像上天无不覆盖，又好像大地无不承载，即使是尽善尽美的功德，恐怕也不能超过它了。我这次对于音乐和舞蹈的欣赏到此为止，即使还有其他音乐，我也不敢再请求欣赏了。”

    例句

    四川的美景让人叹为观止。

    解释当：阻挡。比喻自不量力，招致失败。

    出处《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”

    《人世间》是《庄子》中非常重要的一篇，主要讨论了处世之道。其中讲到颜阖被请去作卫国太子的老师，临行前他向卫国贤人蘧伯玉讨教，如何跟一个天性凶残的人相处。蘧伯玉认为，首先要端正自己、了解自己、了解对方，然后表面上顺从依就，内心暗暗疏导。

    同时，他举了三个例子，其中第一个就是“螳臂当车”。他说：“你不了解那螳螂吗？他奋起自己的臂膀去阻挡滚动的车轮，不明白自己的力量全然不能胜任，还以为自己才能出众呢。”蘧伯玉先用这个故事说明一定要了解自己。然后，他又举老虎和养虎人的例子，讲养虎的人因为能摸透老虎的性情，才使它摇尾乞怜。说明应了解对方，顺应对方。最后，他又举马和爱马人的例子，讲爱马之人用精美的竹筐装马粪，用珍贵的蛤壳接马