崔浩跟着慧范出门时，骑的是慧范马厩中最漂亮的那匹黑马，慧范只是骑了一匹不错的黄斑马与他并辔而行。

    出门前，有人把崔浩的新装送到了寺中。说是新装有些名不符实，送来的四套外衣中竟有三套是半新的，虽然衣料的质地华贵，裁剪手工无可挑剔，穿在身上也十分的合体，但这衣衫却好象是曾被浆洗过两三次的样子，没有新衫特有的那种不甚合顺却格外醒目的模样。其余内衣靴袜等物，除却分外的精美之外，倒也没有什么特别之处。

    崔浩虽不知慧范是什么用意，但他心中清楚，既然为他准备了三套旧装，就一定有他的道理。所以，崔浩选了一件淡灰色的丝质窄袖胡服，在腰上系了一条淡青色丝绦，头上是与丝绦的颜色相配的软脚幞头。慧范送给他的那个半旧钱袋被他很随意地系在了腰侧。

    当慧范见到装份一新，丰神隽朗的崔浩时，面上现出了赞许的神情。做这么一件旧衫大约要五件新衫的价钱，这小子是那么一回事，他知道自己在干什么。孺子可教也！

    “从今天起，你的郡望为博陵，是博陵崔懿的后人。”慧范递给了崔浩一札文书。

    第一件文书是一张引票，也就是大唐人出行时必备的身份证明，上书：博陵崔氏（懿）三房孙崔浩行引，居洛阳，禁婚。下面是有关年貌特征的描述，皆与崔浩相符。上面除去必不可少的洛阳县印外，还加盖有监察御史的紫红大印。

    这个博陵崔懿曾在前燕为相，其家世代高官不绝，曾在隋朝的《氏族谱》中列为一等士族，与清河崔宗伯、崔元孙两家并称“三崔”。虽然经过了本朝太宗、高宗两朝对山东士族的压制，所有士族例降一等，但世俗相尚，人们对士族子弟反而越发的热衷起来。所以，有了这张出身高贵的引票，只要不被本族子孙揭露，崔浩在长安就可以有很好的前途，至少也可以娶一个嫁资丰厚的新娘来养活他。这就是所谓“禁婚人家”的好处。

    引票中的“禁婚”字样，指的是唐太宗当年对前朝各大士族的一种限制手段，禁止他们私自婚配，所有这些人家的婚嫁都要经由礼部批准方可。这是为了避免当时那些出身草莽，跟随太宗皇帝打天下的开国元勋们为了抬高身份，与这些根深蒂固，仍有相当政治势力的士族联姻，结成新的势力，以至于难以控制。

    此外还有一件陋习，就是当这些士族与非士族的人家通婚时，由于门第不相衬，他们要收取大量的钱帛以弥补这一差距，这就是所谓的“赔门财”。

    这可当不得真。崔浩对此事多少有些了解，心想。

    “你不必担心。”慧范似乎看出了崔浩的心事。“崔氏的族谱上有你这个人，而且礼部的档案里也有你的出生记录。凭着这些，你可以说是货真价实的博陵崔氏子孙。”

    虽然崔浩对朝中的政事一窍不通，但可以想象得出，如果没有非同寻常的势力和关系，把一个洛阳土著摇身一变为出身高贵的士族子孙根本办不到。

    第二件文书有些奇怪，它不是像正常的公文那样封口平直，而是斜着封了一个尖角。封套的正面有一个朱红的“敕”字，下首书“交尚书省吏部”。封套的封口处有一个圆圆的蜡封，似乎是个虫鸟篆的“乐”字。这件东西崔浩听人讲过，但从未亲眼目睹。据说这种斜封文书是当今三位权势熏天的女人，也就是韦皇后和她的女儿安乐公主，还有太平公主专门用来卖官鬻爵的一种文书。时价是从八品员外郎要二十万钱，四年考满便可入流。

    这样的斜封文书从宫中发出，越过主管诏敕政令的中书省和门下省，直接发到主管甄选官员的吏部，视众宰相如无物，所以，这些买来的官职便被称为“斜封官”。

    “这也是我的？”崔浩有些不相信自己的好运气。今日他摇身一变，从一个缺吃少穿的穷小子变为