：“咋差着码哪？”

    这边说：“咱奶走的早！也不知是不是咱奶，弄混了。就那吧。”

    还有人叫道：“287是咱爹，还是咱娘？！”

    那边就急喊：“三叔，那是咱三叔！”

    后来，呼天成说，咱也别搞封建迷信这一套了。到了清明节，村里集体送两个花圈，悼念悼念，让他们“联欢”吧。于是，也就没人再去送“纸钱”了，就让他们自己“联欢”。

    这样，久而久之，在祭祀先人时，数字的记忆就渐渐地大于了血脉记忆。不知为什么，人们一说到死去的人，就不由得想起了“地下新村”里的碑号，那些数码字立时就在脑海里出现了。一提起来，就是“几几、几几”。

    其结果是，在呼家堡，辈分和姓氏的力量自然就淡了许多。

    可谁也料想不到，死人一旦有了区别，活人就也想“区别”一下。对这件事，反映最强烈的竟然是八圈！

    这年冬天，八圈病了，他病得很重。头两天，还有人见他拄着棍在菜地里挑粪呢，没几天的工夫，人已经下不了床了。论年纪，八圈已算是高寿了，他这人看上去病恹恹的，竟活了八十多岁。因为八圈一辈松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读