孔子对中华文化的贡献，前无古人，孔子的功德，正如司马迁引《诗经》所言：

    孔子无愧于中华文化之父，如果中国没有孔子，万代如长夜……

    孔子的三千弟子为恩师举行了空前隆重的葬礼，悼念这位前无古人的伟人。

    灵堂就设在正堂，孔子的棺椁按老师遗嘱放在正厅的两柱之间，灵桌上焚着灵香，灵堂里摆满了三千弟子从各地采来的鲜花，孔府门前白幡、白灯笼高挂。

    弟子们全部披麻戴孝轮流守灵，长香不灭。孔子棺椁两旁两排守灵人不断，次日来吊唁的有各国使节、卿相大臣，有王公贵族，也有平民百姓。各方各界络绎不绝一“国君驾到。”主持吊唁葬礼的公西赤报道。

    只见两排官仪后面，放下了一乘龙辇，鲁哀公由官侍搀扶着，下辇后趋步走来，站立在孔府门外的冉求、冉雍等弟子赶快迎了上去。

    鲁哀公被迎进了灵堂，他向孔子灵柩施了三叩九拜大礼后，宣道：

    念毕，跪伏在地的子贡愤然问道：“老师生前你不重用他，死后才来悔恨，你太非礼了。”

    鲁哀公感到内疚，没有责怪子贡。

    出殡这天，盛况空前，有孔子的三千弟子，亲朋好友，街坊邻里，还有外国使节，包括燕国来观礼的，王公大臣、平民百姓……祭鼓声声、哀乐阵阵，大家都素衣孝服跟在孔子灵柩后面，送葬队伍前后逶迤几十里，大家都低头垂泪而行，即使再隆重的诸侯、国君葬礼也没有如此感人的场面。

    天灰沉沉的，下起了毛毛细雨，不一会儿，又飘起了鹅毛大雪，大家都没有带伞，只好淋着。幸好到了墓地，天放了晴，大家踏着雪水上了山。

    孔子的慕地在泗水北面的山丘上，旁边是亓官夫人的坟。孔子的灵柩准备葬在亓官夫人的左侧。

    下葬前，西公赤念了祭文：

    然后，三千弟子，各自从自己的家乡带来了一坏黄土堆起了孔子的坟。

    葬礼毕，孔子的弟子们哭着不忍离去。

    子贡说：“我准备在这儿搭个棚子给老师守墓，谁愿意就留下。”

    “我愿留下。”

    “我愿留下。”

    “亦愿留下。”

    于是在中国历史上悲壮的场面开始了：没想到弟子们都争着要守墓，于是大家便回城去拿了日常生活用品，然后在孔子墓周围搭起了成百上千座小棚子，三千弟子在这里开始了为时三年的守墓。

    闵损、曾皙、颜路、冉求、冉雍等年纪大的都坚决要留下来，子贡劝道：“师兄们年事已高，就请回吧，这里有我带领即是。”但曾皙、颜路都摇了摇头，说：“我们是孔子最早的学生，更应该留下。”

    年轻的弟子见老的师兄都坚决要留下，更不肯走，于是大家自发地、自觉地在孔子墓周围过起了极艰苦的生活。

    无论天寒地冻，刮风下雨，彼此都心甘情愿地挤在这些草棚里，三年都穿着素衣孝服吃粗茶淡饭，他们白天读书学习，晚上在一起讨论交流，整理老师的语录。孔子的墓地已自发地变成了学堂。

    弟子们从九州八邦采来了各地的松柏树苗，在孔子墓周围种下了成千上万棵松柏。二千五百年后，古树郁苍，万木掩映，成为了今天著名的孔林。

    星移斗转，日月如梭。

    三千弟子守墓已满三年。这天，又举行了一次祭师仪式，所有弟子都穿着素衣，哭泣着，祭毕，便拆除棚屋，在原棚屋地面上又种了成千上万棵树苗后才挥泪告别离去。

    只有子贡没有走，他打算再守墓三年，弟子们又帮他的棚屋加上了几层茅草，才含泪而别。

    子贡弃官来守墓时，每日和弟子们含泪清杂草，扶树苗，也许是因为子贡及弟子们的真诚感动了先