乔达弥，你应如是警觉：一切导致安隐而非兴奋，恭敬而非高傲，寡欲而非贪欲，乐于隐居而非群居，热情精进而非懒惰，满足而非抱怨，乔达弥，你应如是牢记：此是法，此是律，此是导师之教。”(23)

    不久，她以如实分析智(24)（Patisambhida）证阿罗汉果。

    同她一齐受戒的释迦族妇女们也都证得阿罗汉果。

    在众女弟子中摩诃波闍波提乔达弥资历最深，经验最为丰富。

    《长老尼偈》中有几首她在证阿罗汉果后所作的偈诵。

    ［注］

    (1)此事件引自于马呜尊者的梵文诗篇。《美难陀》，已由琼斯德译成英文，德里，1975。（编者按）(2)《法句经》，第1314偈。

    (3)《长老偈》，第157，158偈，第127页。

    (4)《本生故事》，第456。英译《本生故事》，第四部，第61页。

    (5)Gandhakuti，佛陀居住地的统称，特指给孤独建造的佛陀精舍。（编者按）

    (6)《本生故事》，第四部，479，第228页；英译《本生故事》，第四部，第142页。

    (7)如佛陀的色身舍利。

    (8)堆积而成的山，亦名斯陀般（Stupa）（巴利语－Thupa）南亚地区普遍流行的具有佛教特色的纪念性建筑物。（编者按）

    (9)此历史最为悠久的神圣树仍然生和在印度的萨瓦堤。

    (10)《长老偈》，第1424偈，第354页。

    (11)《增支部》，第24页。英译《增支部》，第一品，第19页。

    (12)《长部》，第二品，《大涅槃经》，第72页。

    (13)《佛教传说》，第160页。

    (14)《长老偈》，第353页，1020偈；《法句经》，第147偈。

    (15)《律藏》，第三品，第320页；《增支部》，第四品，274页。

    (16)因为这些是有关戒律方面的问题，其中有些不适宜在家居士。

    (17)比丘戒。

    (18)月圆日和新月日，比丘集中起来诵持根本大戒。

    (19)雨季的正式结束。

    (20)一种戒律行为。

    (21)见《增支部》，第四品，第184页。

    (22)见《增支部》，第四品，第185页。

    (23)《律藏》，第三品，第329330，见《增支部》，第四品，第186，187页。

    (24)对意思（attha），经文（dhamma），词源出处（nirutti），以及理解此三（patibhana）的分析知识。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读