的魂灵似乎被一个陌生而有害的魂灵附上了。

    他丢下了农田和花园，连我也弃之不理。他变成了一个无用之人，一个大路上的浪子。

    这个拿撒勒人是个恶人。哪一个善良人，会把儿子和母亲分开呢？

    儿子对我说的最后的话是："我要和他的一位使徒一道去北国。

    我的生命建立在拿撒勒人之上。是你生育了我，所以我感激你。但我必须走了。我这不就把我们家的良田和所有的金银财宝全留给你了吗？我只带走这一身衣服和一根木杖。"

    我儿子说了这些，就和我分手了。

    现在，罗马人和祭司们抓住了耶稣，把他针死了。他们干得很好。

    一个让母子分离的人不能算是敬神者。

    一个把我们的孩子送往外邦城邑的人不能做我们的朋友。

    我知道儿子不会再回来了，我从他眼神里能看出来。所以我憎恨这拿撒勒人耶稣，是他，让我一人独守着这未耕的田地、这荒芜的花园。

    我还憎恨所有颂扬他的人。

    前不久，人们告诉我耶稣曾说过："那些听从我的话并跟随我的人，便是我的父母兄弟。"

    做儿子的为什么要离开母亲，追随他的足迹呢？

    儿子为什么会忘记我的胸乳，去饮他未曾尝过的泉水？为什么会抛开我温暖的怀抱，要去那寒冷又不友好的北方？

    唉，我恨这拿撒勒人，我要恨他一辈子，因为他夺走了我的心肝，我的独子。

    耶稣的堂弟犹大

    八月的一个夜晚，我们和我们的主一起在湖畔不远的一块荒地上，古人称这块荒地为"阴髅地"。

    耶稣躺在草地上，注视着群星。

    突然，有两个人上气不接下气地向我们跑来，他们看来极度悲痛，他们在耶稣面前俯伏下来。

    耶稣站起，问道："你们从哪里来？"

    其中一人答道："从马切罗斯来。"

    耶稣不安地看着他，又问："约翰怎么样？"

    这里的犹大不是出卖耶稣的加略人犹大。

    那人回答："他今天被杀害了。他在狱中被砍了头。"

    耶稣抬起头，独自往前踱了几步，过了一会儿又站到我们中间。

    他说："国王本来早就能杀害先知了，既然他试图博得臣民的欢』乙。以往的君王把先知的头颅赐给猎取人头老时，动作更为迅速。"

    "哦不是为约翰忧伤，我倒是为准许用刀砍头的希律王忧伤。可怜的君王，就像一头被人套上鼻圈、用绳牵着的动物一样。"

    "可怜而渺小的诸侯！他们迷失在自己的昏馈中，踉跄着，跌仆着。在腐浊的海水里，除了死鱼，你还指望得到什么呢？"

    "我并不仇恨君王，让他们统治众人好了，条件是他们比众人更富智慧。"

    说到这里，主看了看两人忧威的神色，又看着我们，继续说道："约翰是负着伤出生的，他伤口的鲜血和他的言词一起进发。他虽有自由，但尚未摆脱自身的羁绊；他富有耐心，但只能容忍正直公道的人们。"

    "实际上，他是回荡在聋人之邦的呐喊声。我爱他的苦痛，爱他的孤寂。"

    "我爱他高傲地将头伸向刀剑，而后才任它葬人尘土。"

    "我实在要告诉你们：撒迹利亚的儿子约翰，是他的同类