“我们两个在京都已经没有亲戚了。”阿定第一次撒那么多的谎，语气很不安，“不去四国的话，就活不下去了。”

    她把情况说的这么严重，男人也有了怜悯的心思——战争这么动荡，谁讨生活都不容易啊。

    “为什么不再嫁个男人呢？”他问，“有丈夫养你，也就不用愁生计了。”

    这可把阿定问倒了——她没有嫁过人，这该怎么回答呢？

    “我不喜欢被男人养。”阿定只能老老实实说，“我从前是做梳头娘的，帮主人家梳头就能养活自己了。如果要和男人在一起，那就要找一个我恋慕的人，而不是为了生计就匆匆嫁人。”

    她从前做使女的时候，确实是这样想的。

    同时，她还有些内疚：在新选组工作的时候，她可是答应嫁给近藤做妾了呢。虽然那只不过是离开那个世界的借口，但还是有些心虚呀。

    男子听了她的话，竟然笑了起来。一边笑着，他一边打量着阿定，发现她生的格外俊俏。

    虽然她不是京都传统意义上细眼薄唇的美人，可眉宇间款款流转的风情，也算是与众不同了。

    他在心里想：外貌和说的话一样，都很与众不同。

    “如果你实在要渡海，那就坐我们的船过去吧。”男子好心地提议道，“只要你不介意拥挤就是了，你可能要和其他在船上帮忙的女人挤在一起。”

    阿定答应了。

    有船坐就好了，哪里还能挑剔呢？

    虽然，“坐着源家的船去找平家人”听起来确实哪儿怪怪的。

    这男子自称在家中排行第九，所以阿定喊他“九郎”就可以了。等雨停后，他就用马载了两个女人一程，打算将她们亲自送到摄津渡辺港边。

    “坐我的马吧。”九郎很客气地对阿定说，“到了港边，住一晚上，就能过内海了。”

    “万分感谢。”阿定诚恳又心虚地道谢了。

    九郎的马是一匹奥州银毫，看起来威武健壮，挂着的马具和箭筒也是金灿灿的。他扶着阿定上了马，说：“坐得不稳的话，就抓住我的衣服。”

    阿定第一次骑马，不敢违背他的嘱咐，立刻伸手拽紧了九郎的衣服。

    看到她这副乖巧听话的样子，九郎露出了笑容。他的眼睛是琥珀色的，笑起来很清透，这也让他在一众坂东武士里显得格外出挑。

    马一旦颠簸起来，阿定就觉得不适应了。她觉得随时会摔下去，可又不敢说出口，只能紧紧地拽着九郎的各种地方——袖口c衣襟，乃至于他挂着刀的系绳。

    “我的刀很锋利！”九郎策着马，一副很自如的样子，“它叫做‘薄绿’，虽然是个风雅的名字，却能将人劈得一刀两断。你最好不要碰它。”

    阿定听了，怔住了。

    薄绿，不正是膝丸从前使用的名字吗？

    这么说，面前这个武士大人，就是膝丸的新主人源义经了吗？

    听烛台切大人说，源义经的全号是“源左卫门九郎义经”，左卫门是官职，九郎是家中排行。如此一来，他自称“左卫门”和“九郎”，都是正常的。

    难怪九郎的外貌如此出众。

    九郎的母亲，是昔日千里挑一c名动京畿的大美人——常盘夫人。九郎的外貌不像坂东人，而有着京都的高雅，也是因为母亲的原因吧。

    虽然被警告了“刀很锋利”，可阿定忍不住再去打量那把薄绿。

    也不知道膝丸在这个时代做什么？也和大和守安定一样，附着在刀剑的本体上吗？还是在其他地方游荡呢？

    摄津渡辺港很快就到了。

    因为已经在海边，海风便越发的大了。海潮扑打岸边的声音，哗哗c哗哗的，不绝于耳。便是躲到了暖烘烘的屋