实有利于自己的事业。自私是人之所以成为人的最根深蒂固的品性，一切所谓的利己或利他都是为了满足自己天生的性情需要。中国文化最大的特点便是务实，孔孟老庄，墨子韩非子，以及被后世吹捧的玄之又玄的鬼谷子所构建的中国文化的核心就是根据人的本性教人们如何生存，骗，欺，诈，或顺势，或逆流，遵循人的动物本能和森林法则，弱肉强食物竞天择。原罪是所有人类的共同天性，中国文化的精妙之处就是教人如何实现自己的又将它控制在不招来祸端，不让自己走火入魔的安全范围之内，平衡是人类文明一切和平存在的基本法则。打破平衡，便预示着灾难和祸患。中国文化之所以能够在今天是仍释放出璀璨的光芒。是因为它符合人性，推动了人类社会的发展，教人如何合理运用的之火又不玩火。也就是所谓遵寻平衡法则的中庸之道。阴谋和权谋便是叫人如何实现自身，我们称之为理想和抱负，忠孝仁义便是教人如何趋吉避凶，用上善之水去浇灭和遏制人们心中难以控制的心魔。和士开，要生存要发展，要满足自己的，展示自己的才学，用遗臭万年的方式，让后世记住自己，就需要有一个的政治环境和一个赏识自己手握大权的天子，高湛便是他的伯乐。上天是最好的编剧，世间所有的存在上天都尽量的为他们提供了存在土壤水分，阳光，或是小雨淅淅，微风轻松或是狂风骤雨，寒风凛冽。或是阳光暖暖，或是烈日当空。或是无风，无水无光。命运当你将要发生之时，上天必会送到你所需要的，让它得以实现。

    高洋不喜欢和士开，所以在高洋时期，和士开混的不好。经常被发配流放，若不是高湛在兄长面前为这个人生知己极力求情，恐怕和士开早就前往奈何桥投奔下一世去了。但是上天必须让他发达，不喜欢他的高洋因为酗酒过度，早早前往阎罗殿让他的哥哥高澄忏悔去了。而高演却因为杀死自己的侄子，受到上天的惩罚，每天用他的良心折磨他自己，也早早去了阴曹地府。就这样，高湛做了皇帝，和士开的，春天到了，人生如同开挂一般，升官是常态，财源滚滚只是正常的人事操作，更重要的是皇帝对他的态度，和士开的母亲死了，高湛十分的难过，拉着和士开的手，悲伤的说道。

    “你母就如我母，但你也要保重身体，不要伤心过度，很多国家大事都等着你呢。”

    高湛看中的是和士开，他的悲痛完全是因为和士开，因为他的生母娄昭君死去之时，却未见他有过悲痛。

    两人形影不离，和士开喜欢高湛的老婆胡皇后，两人时常在高湛的眼皮底下，卿卿我我。高湛却不以为然，更有甚者，还为二人提供机会，南北朝时期，人们喜欢一种叫做槊的赌博游戏，高湛喜欢玩，胡皇后也喜欢。和士开尤其擅长这种游戏，高湛便让和士开进入后宫，教胡太后玩这种游戏。孤男寡女，共处一室，那种场景可想而知。

    高湛骨子里就是好色，好玩，好酒，喜欢享受。和士开讲出自己的人生哲学？

    “无论是尧舜一样的明君，或是桀纣一样的昏君，到头来都难免一死，秦始皇一统江山，扫除，楚霸王，巨鹿扬威，诸侯跪行，汉高祖十面埋伏，四面楚歌，让霸王，乌江自刎，头悬灞上，可到头来终成为尘士间的一抔黄土罢了，人生苦短如同朝露，趁年轻时大好时光，当及时行乐。”

    这句话若听着心怀天下，操国忧民等明君耳里必是奸佞之言，可是听在高湛耳中，却是实实在在的肺腑良言。何为忠？何为奸？只是取决封建集权政治当权人心中天与地的颜色罢了。而更神奇的事在后面，他竟然能够让高湛放弃皇帝的位置，去做太上皇，让十岁的儿子高纬登基为帝，这是二人看来是一种双赢局面，高湛和哥哥高洋一样，酗酒如命，他患有先天气疾，虽然听丛了和土开的劝诫，戒了酒，但是身体一天天的虚弱，在人们看来，终将不久于人世，和士