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    萧绎充分发挥中国人内斗的本色,不忙着打侯景,而急着打萧氏诸王。萧方等不愿干的事王僧辩也不愿意干,倒不是因为他不赞成同室操戈,他对这个不感兴趣,对战争的本身感兴趣,他从军事角度分析,萧绎让他攻打长沙,他考虑到河东王萧誉刚刚打了胜仗,士气正是旺盛,没有一万骑兵难以取胜。他希望缓几日,等自己的嫡系部队竟陵军赶到,再攻打长沙,但是萧绎却不这么想,他是一个文学上海阔天空,生活中心胸狭隘的人,他怀疑王僧辫不赞成他攻打自己的同姓兄弟,他的思路是借侯景之乱除掉自己的同族势力,一家独大,然后取掉侯景,成为当之无愧的皇帝,但是同室操戈需要背负天下骂名的,他用剑刺向王僧辩的大腿,随后果断的下达命令将心腹爱将王僧辩投入大牢。大诗人鲍泉饱读诗书,本来和王僧辩商定一起劝说萧绎缓攻长沙。却是无视王僧辩的眼色一言不发,眼睁睁的看着萧绎将白晃晃的长剑刺入先前自己还和他称兄道弟的王僧辩的腿中。鲍泉果断出兵,将萧誉围困在长沙城中。唇亡齿寒,萧詧尽起雍州大军两万余人前往救援。从襄阳出发,直攻江陵,王僧辩连忙自救,主动献出离间计。萧绎依计行事,离间萧詧手下将领杜氏兄弟。杜氏兄弟连夜率领500骑兵偷袭襄阳,打得萧詧措手不及。在磅礴大雨中勿忙退兵。王僧辩,知耻而后勇,为了自己性命,也不顾他本就不想顾及的道义,为了彻底消除萧绎那随时都会油然而生的疑心,他用尽自己的才华,接替诗人鲍泉,继续攻打长沙城,又攻了半年,生擒萧誉,并且快刀斩乱麻,不顾萧誉苦苦央求求见七叔的请求,走狗最明白主子的心思,见了面怎么好当着外人面斩杀自己的侄子,快刀斩乱麻,在没有得到萧绎的指示之前,砍下萧誉的脑袋,替自己的主子作恶,用殷红的鲜血染红了自己头顶上的盔樱。

    萧绎继续前进,他攻打襄阳,他唯恐自己兵力不足,以藩王的身份命令司州柳仲礼攻打萧詧。你引起内斗,那我就勾结外敌,汉人文化中的精髓再一次显现出自己的璀璨光芒。为了生存,表面上是一名风姿卓越的美人,背面却是一个让人毛骨悚然的,没脸没皮没有血肉的骷髅。就是教人生存下去的要诀就是要么浓妆艳抹涂上厚厚的脂粉戴上美丽的伪装,要么就撕下面具,褪去骨血皮肉,将丑陋的灵魂依附在一具骷髅之上,萧詧抵不过狡猾的实力强大的七叔,他向西魏的宇文泰求援。宇文泰笑了,如同后世的皇太极和多尔衮得到吴三桂的求援一样,开心的笑了。他忍了多时,终于等到最好的机会,他派出大将杨忠,杨忠出自武川,现蒙古的呼和浩特地区。乱世中人的命运就是一条起伏的曲线。杨忠的历史可以写一部情节曲折的小说,他的经历也只是从六镇起义开始,南北朝的鲜明写照。在他16岁时爆发了六镇起义,后因为胡太后的命令,杨氏家族随着六镇居民一起迁往河北。在战乱中,杨忠和家人走散,来到山东泰山,被北伐的梁军擒获,杨忠被擒往江南,北国的猛虎身陷江南的囚笼,五年的漫长光阴几乎消磨了他的斗志,正在他万念俱灰之时,命运向他第一次展示了笑脸,陈庆之北伐,护送元颢北归称帝,杨忠作为北国人,顺理成章的加入了元颢的部队,成为一名将军。然后随着北伐军的失利,元颢的死去,杨忠加入尔朱度律的队伍,随着尔朱氏的败亡,杨忠投靠新朝廷,后高欢与孝武皇帝,元修闹翻,杨忠和独孤信一起,护送元修转投西魏。宇文泰毒杀元修,拆忌二人,便使出借刀杀人之计,命令独孤信和杨忠攻打荆州。在得到荆州以后,遭到东魏大军的强烈反击,二人再次逃往江南。萧衍十分器重这两名北国的名将,想将二人永远留在江南,但二人深知武川才是他们的根,那里有他们的人脉,有适合他二人大展拳脚的土壤,北方的苍鹰无法适应江南燕雀的安逸生活,他二人再次回到西魏。参加了与东魏一系列东西魏大战。二人屡立战功。成为
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