玉箫道人选了一处空旷之地，带着陈平落了下来。此地高约两千丈，气候温润宜人。北靠大山，地势略陡，斜面是一整块山石，有数里之广。陈平上前敲一敲山石，稍一用力就觉手指生疼。这山石坚硬如金铁，浑然一块。山石之上，草木丛生，是这山上少有的植被茂盛之地，想来山土被植物所固，不易散落。居住在此，不虞有滑坡落石之祸。

    空地的东边隆起一个土坡，宽百丈余，登高望去，土坡的另一侧，一条山溪顺山势而下，行二三里远，略折向西，在空地南方积起一小湾水，复又远流。整个水道，对空地隐隐有怀抱之势。陈平知道，一条河流，外弯处水速高于内弯，若水流暴涨，会从外弯处决堤而去，内弯则相对安全许多。空地的西边，则有七颗矮树，树不高，但枝叶极为旺盛，连绵一片，如蓬如伞。夏可乘凉，冬可防风。陈平以自己二把刀的风水知识，审视完四周，赞道：“此处前水后山，负阴抱阳，山水交融，真是风水宝地啊！”

    玉箫道人颔首微笑，未作答复。在山石前审视片刻，左手掐诀，右臂衣袖一挥，一座洞府突兀出现，惊得陈平目瞪口呆，对修仙一道更加心向往之。

    至此，陈平便在这座洞府中开启了自己的修仙之路。

    陈平本以为玉箫道人要收自己为徒，玉箫道人却说二人有缘，但非师徒之缘，所以不做收徒之事。陈平便以“仙长”称呼玉箫道人，平时执弟子礼。

    再说修炼，玉箫讲道：“修炼一途，唯元气二字也。芒芒昧昧，因天之威，与元同气。元者，无所不在也，万物之本也。人者，物也，万物之中有智慧者也。其受命于天，禀气于元。”这段话是说，修炼的根本在于“元气”，元气无所不在，是万物之本，期内蕴含天地之威。人，则是万物中有智慧的生灵，承载天命，天生就能感受元气。

    陈平觉得确实如此，他刚到混元界，就感觉到神清气爽，百骸舒泰，心静目明，五感通畅。既然人类天生就能感受到元气，是否就能直接修炼呢？显然不是。人类能感受元气，就如同能欣赏大自然中的乐音，像鸟唱莺啼，像金响佩鸣。人类天生能感受这些自然声音的美，但仅仅感受这些，就能成为音乐家吗？显然绝大多数人是不行的，能做到的极少数人，也是天赋异禀外加长久钻研才能窥探门径的。

    对于修炼的捷径，则是有人引路，带其感受元气的细节，领会其奥妙，知晓其变化。如同一个人学习了乐理知识，本身再五音齐全的话，即使成不了音乐家，但作些不难听的小曲子却是容易。“心息俱住，神念融畅，神之所至，气亦往之；虚心以原，静意以明，顺时养元，而收真气；气息归根，念念还元，生无所据，造化云周于身。”玉箫道人念出这段感受元气的口诀，文字晦涩，陈平不甚明了。询问玉箫道人，玉箫也难以解释。他让陈平抱元守一，宁心静坐，自身引动元气，环绕二人。

    陈平虽然对元气还不甚明了，但能感觉到身体更加舒泰。玉箫暗运玄功，带动陈平气机，渐渐地，陈平对元气的感受清晰起来。就像教人游泳，教授者讲得再详尽，也不能将游泳说得明白，学习者学的再认真，也不能听着就会了游泳。而很多不是教练的教练，将学习者直接扔到水里，喝上几口水，学习者自然就会游泳了。因为人本来，就具有能够游泳的天赋。

    陈平在玉箫的引导下，感受着天地元气。如人吸氧，一呼一吸，和天地元气发生着交互。陈平渐渐明悟口诀，“心息俱住，神念融畅，神之所至，气亦往之”，是要宁心精神，以心神感受元气；“虚心以原，静意以明，顺时养元，而收真气”，这是感受元气的律动，明悟其规律，方能随其律动交互作用；至此，“气息归根，念念还元，生无所据，造化云周于身”，和元气发生了律动，变产生了作用，这时就要收摄心神，顺其自然，体表是