他的白发白眉被他吹得漂起，惹得孟先生大笑：“老小老小，王龙溪，你越老越小，什么时候才会变成一个小孩啊！”

    王龙溪道：“哑巴开口的时候吧！只是不知道哑巴什么时候开口。哑巴你知道你什么时候开口吗？”

    不言僧还是摇头。

    于是孟先生大笑：“你们这些鬼画符的可真是嫌自己的事不够多。你师兄和姓曹的一辈子没个结果，你和这个和尚一辈子没个结果。累不累？”

    ‘夫子不是说过吗？凡事都要有一个结果的。’王龙溪道。

    说完两人相对，而后大笑。

    凡事都要有一个结果，所以就要争个高低。不论是长安人还是其他人。阳明洞的修行路子很奇怪，和书山一样，基本而言什么人都有；但不同于书山的是，又什么都没有。

    书山上有读书人，写自己的书，练自己的字；有剑客，吟诵着十步杀一人，苦练着劈砍挑刺；有和尚，念着金刚经却还要吃着肉。但是阳明洞里的读书人，他们把别人的书读透了，甚至去请教作者本人，然后画一道符把书装进去；练个剑也是把别人的剑招剑意练熟了，再画一道符；念一本经也一样。

    阳明洞的人，似乎要把所有都化成一道符，然后用符把人击败。

    于是有了剑符之争，有了儒道之争，有了佛道之争，甚至有了种花之争，养鹅之争。

    数十年前，白玉京的行走曹琥珀就和杨明洞剑道第一人，也就是王龙溪的师兄宋早见有了几次不分上下的交锋；而王龙溪纠缠着不言僧已经很多年了。要不是阳明洞的读书人都太笨了，恐怕书山也是要头疼不已的。

    李元一见此，又火上添油：“王龙溪，剑主让你给阳明先生带一句话，问他的符够不够大。”王龙溪又是一笑，笑得两眼都眯了起来。

    李元一侧过身，对孟先生道：“先生为何不入八境？”

    夜色如白玉京照得通亮，灯火辉煌，车水马龙。孟先生望向芸芸众生：“有些问题还没想清楚，因此不能走那么快。”

    李元一由衷的敬佩：“先生大义，且受我一拜。”

    孟先生坦然接受他的一拜：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

    孟先生突然又道：“夫子说，今夜地狱之门在长安，我们只做旁观。”又望向不言僧：“希望地狱里真的没有你们佛家的大人物。”

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