圈又转了回来，实际上在第二部中，白莲教就对医学会议进行了偷袭事情。

    由于要开医学会议，怡和洋河对天主教堂中的布置做了些调整，专门布置了一个讲台，还放了一张大的黑板方便讲的人进行示意，对于座位进行了阶梯式的调整，坐在后面的位置都被垫高了好多，这样方便看清楚讲台上的动静。

    李伯阳来到教堂内时，里面已经坐了不少人了。

    黄飞鸿说道：“这阵势不小啊。”

    梁宽晃了晃脑袋，小声说道：“师傅你看，这来得都是洋鬼子，怎么就我们几个中国人。”

    李伯阳解释道：“这本就是针对西医召开的医学会议，会请师傅来，估计还是因为我们和怡和洋行有着合作，而师傅医术的名声在广东省都是由名声的，所以才请的我们。”

    虽然说这次会议是以怡和洋行为主导举办的，可实际上的根源可以说是在李伯阳身上，宝芝林的前身就是医馆，在宝芝林管理过账目的李伯阳自然知道医药这个行业的暴利，所以专门和怡和洋行的老板查顿谈过关于建立医药厂，研发医药的问题。

    这次医学会议规模被怡和洋行弄的这么大，李伯阳看来查顿的用意其实非常明显了，借着这次的会议，整合广州的医学人才，进行医药方面的研究。

    并非是查顿不想邀请中国出门的大夫，而是怡和洋行的影响力只在广州的洋人间与中国的官府中存在。

    要是邀请那些出名的大夫，人家可未必会给面子，就算是挂着宝芝林合作的名头都没用，只会自取其辱，以现在列强和中国之间的关系，只会让宝芝林的招牌一起砸掉，认为宝芝林和例强暗通曲款，做了洋鬼子的奴才，与其如此还不如一个都不请。

    只能说梁宽太不细心了，其实这次医学会议并不是只有李伯阳一行人是中国人，至少李伯阳刚进来就发现了另外一个，那个男子穿着白马褂，白裤子，头上也绑着辫子，跟黄飞鸿一个德行。

    此时这中国男子正帮着第一个演讲的洋人医生操作标本。

    在这普遍都是洋人的医学会议中，如此的装扮跟大晚上举着火把也差不了多少了，很难不被发现，如果从着装上只能看出对方也是一个医生，可是李伯阳却从对方的言行举止中感觉出了一些不同。

    这个男子能很顺畅的跟洋人用英文沟通，而且行为举止也很西化，而且透着这时代中国学者们往往不具备的自信，说话间隐隐有着大气的味道。

    只是感觉这男子有些奇特，李伯阳在稍稍关注了一下后也就没有一直盯着人家看了，毕竟这样很不礼貌，见医学会议中间的座位居然还没人做，招呼黄飞鸿赶紧坐了下来。

    这也是跟黄飞鸿养出的习惯，中庸云：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。”而在黄飞鸿潜移默化之下，李伯阳也是挑位置时，下意识的选择了中间。

    “r李。”

    一行三人刚坐下来，李伯阳突然听到教堂门口有人在叫他的名字。

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