虞古听着魏伯阳讲这个故事，则另有一番理解，她放下手中的著，看了看变幻不定云，红唇轻启，“这驳因为爱慕虚荣，他明明就是个吃肉的兽，完全可以继续留在山林之中，自由自在，可是他偏偏要装什么马，被关到看似华美舒适的王家草场，放弃了自由，还学马儿吃草，享受被人崇拜c仰慕的感觉，最终却自绝而亡。”

    她想，都说人看不透，看不穿，因为越想的多，懂的多，知了的多，越所求，有所欲，有所希翼，而这世上的诱惑多半太狡猾，它变幻莫测，总是能够带着世人最向往c最容易的接受的面皮，以天真c惊艳c华美之态邀人共舞，于是世人往往沉沦在诱惑之中亦不自知c不可自拔，丢舍了自我和最保贵的自由抑或其它，成为诱惑的禁脔c傀儡。却原来兽也有相似，也会被虚荣心c诱惑驱使，做些蠢事。

    魏伯阳端起一杯茶，又是喝了一口，青釉面的瓷杯，红胎的芯子，泡起茶来别有一番味道，他用一个长柄的青瓷斗在陶罐里取了几片茶叶，放入沸腾的泉水中，淡淡的清香之味，细细的流入鼻腔之中，宜心萦绕，久久不散，这仅有的一小罐还是从神农麻姑那里讨要来的，是正宗的“查”，传说这“查”可解百毒，含一片在口中，沁人肺腑。

    他品着虞古的话轻饮着茶，点了点头，不知道他是赞这茶好，还是赞虞古的总结精辟，他眼中含笑，接着说:“异兽驳死后，姜小白不知原委，只认为马是老死的，觉得这老马仙去了，还做了个法事给它，这拓印阵牌作为传世之物延续下来。

    而神农炎帝原姓姜，姜小白与神农一族同宗同源，于是这东西也就随了姜姓，后来战乱多变，朝代更替，几百年后，炎帝的部分族人隐居，就包括姜姓后人，改留香宅为神农族，改姜姓为伊，而麻姑也算上是王公后裔了。”

    魏伯阳手指修长的拿起热水洗茶之后，又冲一壶，开始自斟自饮。他手一挥，凭空出现了一个地图，他指着地图说:“拖部落也就是山戎族人个子矮小，但极其强悍，这个部落在山河图中没有记载的，我们要通过历史和札记中寻找这个陀部落的具体位置。在《韩飞子》中记录着老马识途这一典故，从这里大体可以找到山戎族的所在。”

    “那么说，拓印阵牌应该是陀部落的东西，那我们拿着此物去找东西，不是自投罗网，那还如何作为求人办事c兑现承诺的信物。”大白也笑够了，他眉眼精明，最先从利益出发，于是他意识到这里边是不是有坑呀。

    “什么自投罗网，这也算是一个契机，完壁归赵，作为交换他们也告知一下影木的下落，也算公平。”虞古翻动着烤肉，在上面撒上盐巴c香草c自然，香气飘得很远，小金铃眼睛都不眨，她的手放在桌子也不是，放在腿上也不是，竟是手足无措起来。

    虞古看她谗的口水直流，于是就伸手给了她一块，她想了半天也不知道接不接好，一把被大白抢了过去，弄的小金铃眼中含泪，大白狠狠吃了一口肉说：“又多了一个和我抢肉的，你一个自然灵体，还是辟谷的好，食肉者强壮，不食者成神，你就学道爷吧，不要是我们这些凡夫俗子抢食了。”

    “你不需要吃食物，你是自然之灵气，应食天地灵气，除非你想成人，但是你成人之后也就失去了自然之灵气，而且如果修练不到位很有可能不人不灵。”魏伯阳看着金铃带着眼泪，嘟着嘴的表情，解释说。

    “听道爷的，要经得起诱惑。”大白边吃边说，说出来的话含糊不清。

    吴心重回正题，她咝咝的说:“时过境迁，还记得当年事的人不见得有了，再者承诺不是靠信物兑现，而是看有没有心，若没有还报的心这信物也没有什么用处。”

    她在天罗阵时被狰的气息弄的有些头晕，回到云海玉弓山，身体最近开始变化，光滑的皮肤长出了细小的鳞片，