开大陆前，他就作了布置，

    在大陆埋伏了许多guó mín dǎng特务，极尽破坏之能事。同时，蒋介石还采用欺骗战术，

    引诱对方犯政治、军事错误，或借此激发台湾军民的同仇敌代之心。这一点，蒋介

    石算起来还十分坦白，蒋介石为了鼓吹"反攻大陆"，把这个理论运用得十分到家，

    有心无心不难看出。

    "第七，就是军民合作的精神。"蒋介石为加强台湾的战斗力，差不多已将台

    湾完全军事化了，他认为中国共产党在大陆已无群众支持，要接受大陆失去民心的

    教训，特别加强军队与人民的关系，达到军民一体，共同作战。

    蒋介石讲，1964年的"毋忘在莒"运动，有四个目的：

    自军中而言，毋忘在莒运动，也就是以军作家的再开展；

    自社会而言，毋忘在莒运动，也就是革新、动员、战斗的再扩大；

    自青年而言，毋忘在莒运动，也就是青年自觉的再号召；

    自党而言，毋忘在莒运动，也就是党的战斗力的新生。

    总之，一切均是为了"反攻复国胜利。"为此他洋洋动情：

    "只要我们人人效法田单，念念勿忘在宫，就更将使雪耻复国的光辉史页，在

    我们的手里完成！"

    蒋介石向来爱以古人古事作为师法，以此体现其高喊"复兴中华文化"的真实

    感，他从不拿当时人当做学习的楷模，因为他总认为他是伟大的领袖，别人无法与

    他相比，自然不能效法什么。

    蒋介石这种效法田单的"复国精神"，从人的精神意志角度来看，的确有一定

    的价值，不过他这样做，无非是一种希望恢复其独裁王朝的自白而已。同时，他亦

    想以此精神"励精图治"，发展台省经济。

    蒋介石在1964年发起"毋忘在莒"运动，主要基于他对当时中国大陆和世界形

    势的认识，他认定此时时机已成熟，可以动员台湾全体军民进行"反攻大陆"活动，

    特别是全力的"政治反攻"。

    1966年5月，中国大陆bào发了轰轰烈烈、史无前例的"文化大革命"运动，毛

    泽东本想以此"反修防修"，保证红色江山永不变色，但林彪、江青一伙却趁机篡

    党夺权，给亿万大陆人民带来了深重的灾难。"文革"一bào发，就引起了蒋介石的

    关注，似乎"毋忘在莒"的研究成果很快会转化为现实。

    通过各种情报，蒋介石对"文革"有了初步的认识。他站在自己的政治立场，

    认定"文化大革命"已毁掉了中国共产党原有的组织，"文革"是要"重建毛家党"

    。他说1969年的中共九大，是为此作准备，九大以前是共产党内第一阶段的斗争，

    九大是"第二阶段夺权斗争的开始"。这一阶段的斗争，将是军事、政治、社会、

    新旧派之间的"内战总bào发"。他说："就'九大'主席团名额看，主席团之主要

    控制力，仍然在'文革小组'的手里，因前排就座的22人中，有十位元老已经失势，

    而前头的12人中，又有江青等人为一个核心势力，林彪的军方只有4人，此外谢富

    治、于会咏又是属于江青的势力。"

    据此，蒋介石认为江青与林彪两派相斗究竟是"江青挟天子以令诸侯"，还是

    由林彪接班，要看两个集团斗争的结果。

    基于以上封建君王式的错误分析，蒋介石认定"反攻大陆"的时