，人类就离灭亡不久了！”叶尔孤白和卓尔此时进入了选择出生国家的界面，站在一个虚拟平台上，俯瞰整个地球。

    这句话，或许有些过了，但的确是很多人所认为的，中东地区的灾难警醒众人。

    “我承认，这可能是有些人的想法，但更多人的只是为了追求自由！伊教的束缚太大了，人生会少很多乐趣的。”卓尔不想刺激叶尔孤白，很委婉地说道。

    “东方有句古话：子非鱼，焉知鱼之乐。你们站在远处嘲笑我们这些伊教徒，焉不知，我们也在为你们的被神抛弃所悲哀，你们这些抛弃信仰迷途的人啊！”

    “你又扯到哲学上来了，这样我们说不下去的。我给你讲个段子吧，华国比较火的。”

    “福音教说，你必须得信，不然哪天上帝降下灾难你躲不过啊；伊教说，你必须得信，不信就得死；佛教说，不信也没事，不过你最好信；道教说，爱信信，不信滚，不要打扰老子飞升。”

    “这也是为什么一神教的宗教战争最多的原因，逼迫他人信教，以前用战争，现在用言语，跟推销产品一样，你不觉得很烦吗？连宗教信仰的自由都没有了！”

    叶尔孤白一脸“朽木不可雕也”的样子，摇了摇头，“你也是学的神学，你也懂宗教的本质，他的最终目的其实还是和法律一样，规范整个社会的准则”

    “不一样，法律可以被修改，但《可兰经》一千多年来还和原来一模一样，对门的《圣经》不知道被改了几遍了，再者说，《可兰经》本质上说只是一本指导阿拉颇人生存下去的指南而已，不觉得把它当做一本宪法太过于局限吗？”

    叶尔孤白被卓尔打断后，没有发怒。。

    “没有人能改变，因为再也没有先知了！”叶尔孤白是个聪明人，但他很无奈。

    他也知道《可兰经》的局限，想建立一个的国家，就必须让国家宪法符合教典教义，而伊教国家想要现代化，就得修改宪法，不符合教义，人民不满意，符合教义，社会得出乱子，这就是很多伊教国家给人以落后且战乱不断的印象，卖石油的狗大户除外。

    想想美国300年间多了27条宪法修正案c数不胜数的国会法案c还有各种州法案，华国几十年修改了好几次宪法，所以法律需要根据时代发展而做出变化，强国之路需要不断摸索和改变。

    至于为什么不修改《可兰经》，这就得问问穆罕默德·本·阿卜杜拉，这位先知自称是最后一位先知，在我后面的先知全是假的，他们的经书也都是假的，《可兰经》是天启的，不能改！好么！直接堵死了后人修改《可兰经》的念头，几大派别只能去争抢《可兰经》的解释权。

    挣个解释权都打成这样了，要是谁提出修改，分分钟被打出翔！

    “所以，这一次伊教全体才会有这样一个决定！”叶尔孤白悠悠说道。

    “全体？”卓尔的思绪从远处拉了回来，这可是个大新闻，伊教世界团结起来了？

    “几个大派而已，不过已经足够代表所有人了！”叶尔孤白随意在脚下的地球上选择国家，似乎在摆弄着玩具，“我们希望华国政府引导玩家进入其他六个时代，因为所有的伊教徒将进入‘现代’，我们想看看伊教徒的远方在哪里，看看被伊教徒占领的地球是不是就如有些人说的那样，是个人间地狱！”

    叶尔孤白的语气充满着自信，但卓尔能感受到，他的自信中有夹杂着疑惑c不甘等等情绪，似乎觉得做这样一个测试就是侮辱。

    “如果一年后‘现代’世界充满战争，那么，可能我们真的错了”

    卓尔不由地对他心生敬佩，叶尔孤白的确有他祖先的气魄，在不知多少年前，同样是一位叶尔孤白，带着阿拉颇牧民们在这片大地上苦苦逡巡，寻找未来，抵御外敌，