“晋国小院”里，李伟三人在晋王的安排下，各自都住进了独立的房间。期间，羿把道经的玉简取了出来，晋国高手的诚惶诚恐下接过玉简。

    这些大修士，看过玉简都有许多心得。甚至还有大修士，突破了一个小境界。

    李伟也近水楼台先得月，向这些大修士，请教金丹境界的修行之法。在这些大修士的诚惶诚恐的详细指导下，李伟也不是愚笨之人。对于修行，渐渐的也不再茫然了。金丹境界需要凝炼金丹，还要修行灵魂。

    通过这些高阶修士的指导，李伟对于金丹境界的疑惑，不但豁然开朗，而且修为上也提高许多。

    修行路，损有余补不足，这是一个渐渐积累的过程。修行上，无非就是灵魂和肉体两道门槛。肉体是储存灵气的容器，灵魂则是运用的灵气的核心。

    体内灵气越多，灵魂也越强，则越阶碾压。

    若是体内灵气不多，但灵魂强大，则同阶无敌。

    体内灵气不多，灵魂也普通，则是平庸之资。

    天地间的灵气无穷无尽，对于修行者来说取之不尽用之不竭。但从母体孕育时，经脉的宽厚与韧性是不同的。因此人与人是不同的，有人经脉宽厚，储存的灵气也就越多。有人经脉狭隘，体内能储存的灵气也就平平。因此修行者也有三六九等。

    灵魂。则是掌控体内灵气的关键，神识则是灵魂之力的延伸。灵魂的蜕变，则不是灵气积蓄。而是汲取天地间的精气，让灵魂升华。

    天地间的精气，多数是存在各种各样的玉器里。精气是天地的本源，修士用一点，则少一点。但精气比灵气要少很多，需要灵魂才可以吸收。

    这也就需要修行灵魂法门，才能让吸收精气，灵魂才能越强。

    李伟也从他们口中得知，修行界各种各样的常识。功法是分两种的，一种是不值钱的灵气运转法门。一种是灵气运用术法。

    灵气运转法门，则是高阶修士查看低阶修士的经脉。通过其经脉走向，写出的最合适的法门。这种法门，用于提示境界。而且天赋异禀的修士，亦可自己摸索。

    灵气运用术法。则是将储存在经脉中的灵气，通过各种各样的方法引导出去。术法可以引导灵力，形成攻击力和护盾，还能做出许多不可思议的奇事。比如飞行，隔空取物，飞剑斩人头，一巴掌拍碎一条山脉等等。

    法门是内在，术法则是外在。而且法门是根据修行的程度不同，而划分的。筑基级功法，只能修行到筑基大圆满。金丹级功法，也是只能修行打破金丹大圆满。功法只是灵气运转经脉的规律和技巧。

    术法是根据威力大小，而分的等级。主要分五个等级：凡级，灵级，地级，天级，仙级。五种功法根据难易程度，威力大小严格的将天地间的功法，准确的划分。但同一种术法，放在不同境界的修士上，威力也是不同的。比如元婴修士和金丹修士，都用凡级的火球术相对抗。肯定是金丹修士死啊，因为境界不一样，术法的力量也不一样。

    至于丹药，阵法，法器等等，这些知识，李伟都一一了解了。心中再也没有那样的茫然，对于修行也更加的清晰了。

    同时，李伟和这些大修士交流，也受益匪浅。

    他渐渐的明白了，修行的真谛。李伟体内的仙丹，自然拥有着无穷无尽的灵气和精气。这可是道门圣药，对于一个小小的凡境修行者来说，就算走到凡境问道巅峰，也不过耗费仙丹能量的千万分之一。至于他的修为，为何却停止不前并不是肉体灵气不足，也不是灵魂缺少精气。而是他的意志不够凝炼，只是缺少足够的意志向前一步。

    然而，意志的凝练那就不是用天地灵气，万物精气所能弥补的。而是，需要红尘的洗练，意志才能升华。

    李伟