天地。修道总分九个阶段，事实上古往今来最高成就者也只不过登顶问道期，至于那作为修道极致，大道尽头的第九境界，无人知道怎样描述，究竟是否存在也未可知，兴许，当初已攀临问道巅峰的黄龙真人确实模糊感应到了问道之后的缥缈道果，也或许，黄龙道人当初设下这一至高境界，只是为了表示对留下道经，开创道教的神秘老者“老子”的尊敬。（当初得到《道德经》的修士传下道经开创道教，将开教功劳归于“老子”后，神秘消失，再无人见得他的风姿，至今身份成谜，只在《道德经》尾页附言自己得教之奇妙经历，无有落款。）

    是以，问道期是否就是修道尽头，千万年来争议不休，更无从参考。

    若具备先天道根，且仙缘不错被修道之人看重收为弟子，从此便可超脱凡俗，追寻仙道。

    在师长开导下明悟道意，展望仙途立下道愿，便可开始根据师门传下的道法凝聚体内先天之德，孕化真气，步入凝气期。

    凝气为修道之初，凝气之后的筑基却为修道之本。但凡筑基者，骨骼坚硬，力能碎石，一跳能徒手擒雀，一跃能赶虎追豹，身体异于凡人，初步迈入修道之途，摆脱凡胎枷锁。

    故而，以段宏的年幼能这么快凝炼完自身真气，即将登临圆满突破筑基，正式迈入修道大堂，这消息要是传扬出去，必能引起举世哗然，惊为天人。

    当然，这本是应有之意。以宁泽涛的仙人之识，修道起来不过重操旧业，得心应手。对道的透彻领悟虽没能随着记忆传承过来，但高层次的经验总能让他凝气起来事半功倍，迅速跨越凝气，只待道元衍生，身躯应激而发，体内道元真气互相爆破，崩断桎梏，自能开始筑基，展望仙路风采。

    以圣帝问道之资重生而来的段宏，可以变相地认为，他有一个问道期的师尊。以上一世的自己为师，重走修仙大道，再临巅峰。

    （未完待续）

    (本章完)

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