千鹤山不是一条长线型走向的山脉，它整体就是个大概的圆形，就像一个平时家里用来盖剩饭剩菜的防蝇罩，放在一张巨型桌面上一样，坐落在一片平原上面。其方圆数百里，中间凸起耸立的高峰有十七座之多。

    这十七座高峰上，大多只建了一座专用性建筑，且山峰的名字也大多数和其上面的建筑有关。辟如之前王玄桦所去议事堂的议事峰，辟如十七高峰之最的祖殿峰。

    此时，王洛c玄桦父子，一个说一个听，说听行走之间已出了祖殿，站在了祖殿峰外的悬崖边上。

    悬崖上，俯瞰云海浮动，倒映着各种光的色彩。一时美不胜收。

    然而山风凛冽，王玄桦有种自己要被风吹跑的感觉，赶紧向后移动了几步。

    王洛看了，皱眉后又失笑起来，说道：“桦儿，你的体质，虽然较之山下茫茫多的平凡百姓，已是强了不知多少，但终究还是太弱了。”

    说着，丢了一块深黑色棱形小石子给王玄桦，解释道：“这是意念石，可存储世间各种意念，看似和拓影石功效仿佛，实则强出不止一个境界，这点你日后自有体会，我就不多说了。此颗意念石中所存，是《三元恋神曲》的原文，以及为父的一些心得体会，一旦牢记在心，务必抹去其中内容。”

    如何抹去？王洛未说，王玄桦心想应该不难，大不了去问方青梅，就只回道：“桦儿谢过父亲！”

    王洛摆了摆手，说道：“若非我闭关在即，本当亲自教导你的。这里，再和你说说筑基之道吧。我们常说我夏族七千年以来，有两个半圣人，其中这两位，即是我前面说过的林溪c林河二人。他们的丰功伟业难以尽述，但遗泽最深最广的，则是《连山》c《归藏》两部圣典的创立。可以说是我如今夏人一切武学之本源。如今我夏人习武筑基，也没有能避得开这两部圣典的。而事实上，他们也确实是最好的选择。”

    王洛回头看了王玄桦一眼，伸手指向远处一座稍矮一筹的高峰说道：“典藏峰，典藏阁内便收录有摘抄的原本。稍后你自行去取。此二典流传极广，稍稍富裕之家几乎都有收藏，只是多为残本或者是后人注释的版本。而最普及最低俗的便是《炼山决》，虽不至于把人练残，但也与大道偏之远矣。”

    王洛重咳一声，示意王玄桦你小子接下来听仔细了！

    王玄桦点头，做洗耳恭听状，但没有说话。

    王洛继续道：“原本《连山决》中的连山二字，说的是连木成山。何以连山，必先树木！那么怎么树木呢？要做到这一切的根源，也即先决条件，你要能够找到深藏于你脑海之中的神藏！找到神藏这一步是一个人能否习武的根本所在，也叫做筑基。世间有多少种《连山》的另类版本，就有多少种找寻神藏的方法。《连山决》中说的是要做到‘心无外物’！记住！这四个字很重要！是否以这四字真言筑基，这关系到你以后练习《归藏》c《三元恋神曲》等等一切功法的效果。”

    王洛又看了王玄桦一眼，见他似乎听得很认真便继续说道：“如何做到心无外物我没法教你，但我可以给你描绘一下这种境界。真正的‘心无外物’，不是你放下了一切，抛弃了一切，不去念想它。而是一切皆空，甚至你自己的身体，你意识的延伸，全都不存在。茫茫时空当中，无有万物，唯独一点意念，或者说神念。当这一点意念凝结成功，或者说显现出来的时候，最为关键！运气好的人，这点意念一出便与神藏融合，但这是可遇不可求的。绝大多数的人都必须极细微地调整这点意念的跳动频率，而这是极其困难且危险的，一者因为微操意念就如同把一个普通人放置于一个浮空的气泡当中，还要让这个普通人操控这个气泡移动，这极为艰难；二者因为你稍有妄想，它便会消散无踪，或者走火入魔，甚至意识迷失c永远沦陷。