谁知道写下这条留言以后，作者就下线了。本来我也不打算能从他那里打听到什么，不，这么说更好，本来我就不是很关心姜淇碰到的问题。所以看到他的名字变成灰色，我并没有十分在意。

    “问一个网上写小说的这种事情，傻了吗？”想到这件事如果被姜淇知道了，绝对要被这么讲，而且除了被质疑脑子，还会被质疑我的专业，这时我不禁开始后悔起刚才的行为来。不过，这种事我自己不说出去，他也不可能知道。我移动着鼠标，正要关掉网页，却发现我收到了一条私信。

    我点开一看，是作者发来的！

    我下意识的摆出一副正襟危坐的表情，期待着他的信息里面有什么惊人的答案，好像这件事和我真的有什么关系一样。

    “如果你说的是怀柔的白家村，那地方本身并没有发生过什么特别的事情。非要说的话，倒是有段野史，关于田川贞子的，郑成功对清朝恨意极大，又不得招摇进关，伴着满清大屠杀后，总有妖魔作祟，便有传说他在怀柔某地做了手脚，因那边堆了大量尸体，怨气不散。至于效果如何，不得而知。”

    我匆忙回了句谢谢，便去拨通姜淇的手机，向他确认一些信息。要说这些奇奇怪怪的野史，他看的比我多，从他嘴里听到，总比在网上看些捕风捉影的网页来的好。

    我向他询问了一下关于田川贞子的消息，谁知他很是不满的回了我一句:“大晚上的，不去和人家女孩子卿卿我我，打听这种事干嘛。我刚把a送回家，现在可是一个人，别让我说些怪怪的事情。”

    他这么一说，倒是帮我确认了小说作者的回复的实用性。便警告他说这事儿是和他在青龙峡碰到鬼有关的，他不说我也懒得管。

    姜淇听了，忙道:“哎呦，讨厌，人家给你千里送菊了你还这样对我，真是的。田川贞子，你不知道是谁吗？”

    我回答他不知道。

    他在手机那头笑呵呵的说:“我当然知道你不知道啦，他是混血儿郑成功的妈。”

    “你在说什么鬼话？”刚才看那个小说作者的回信我便不大理解，他说出了一个日本女人的名字以后，怎么马上又扯到了郑成功的身上。

    “你没有听说过吗？郑成功的母亲，是个日本女人，叫田川贞子。”

    “你说真的？”然而知道了这些，我还是不能理出一个头绪来。

    “真的，嘛，也不能说真的是真的，但是应该是真的，至少比我自己说是真的要可信是真的。”姜淇回答说。

    “你的意思是说是野史吗？”我花了大概五秒钟的时间揣摩了一下他上一句话的意思，问道。

    “不，我的意思是，根据《郑氏族谱》的记载，确实如此。但是关于田川贞子的故事可能就是野史了。毕竟关于她的记载并不多，我一时能想到的就是她的死。”

    之后姜淇给我科普了一下关于田川贞子的事。这个女人虽是从日本嫁到中国来的，但并不是个像川岛女士一样的女特务，反而处处维护中国。当年清军打入福建安平的时候，田川贞子便以身殉国了。至于她是怎么个以身殉国，就有很多说法。有人说她是因为以抗清兵者的身份和韩岱等人为争吵，因言语不和而死于刀下，也有的说她是因为被清军“弓虽女干”了，为受节烈而死。前一种说法，他有质疑，因为田川贞子虽然在中国生活了很久，但毕竟还是日本人，她有没有这么强的民族气节很难说。相比之下，姜淇比较相信的是后一种说法，根据黄宗羲的《赐姓始末》记载:“北兵至安海，大肆淫掠，成功母亦被淫，自缢死。成功大恨，用夷法剖其母腹，出肠涤秽，重纳之以殓”来看，确实有为他的想法保驾护航的意思。黄宗羲是和郑成功一个时代的人，《赐姓始末》虽然不是什么史料，但碍于情面，他也不能随随便便的编