会帮助这些加入了基金会的人，第一步的想法便是，因为走私人口的严重性，在华人街大概有两千多人的华人是没有暂居以及身份的，而一旦他们生病或者是出现问题也不会有法律保护，出于私心也好，还是其他的原因，二十万美金的注册就是暂时先运转在这两千人之中，帮助他们改善生活以及注册医保和身份证明的问题，在唐人街打开一定的名气，在向外对白人和黑人进行帮助。”

    苏珊认真的听着马修的话语，并且快速的在面前的纸张上写下字母，似乎想到了什么发展的方式，当马修说完，对方也已经写了将近一整页的字母，专业的程度夸张到让亚伯自卑，开会做出详细的报告和记录，这一点自己两辈子都没有完全的做到过。

    “这一点可以考虑，毕竟亚伯是华夏人，在唐人街似乎也有些小名气，投资慈善还能够有免税的实惠条款，不过我不建议无偿的去做这样的事情，我们应当收取一部分极低的费用，他们也是来美国打工的，未必是常驻，收取一定的廉价费用帮助了他们，也能够勉强算是基金会的另一笔运转收入，我很不赞同完全免费的所有设施设备还有任何的帮助行为，因为但凡事免费的物品几乎都是不负责任的，完全无法得到应有的法律保护与保障。”

    顺着马修的话再次的对自己的计划做出了修改，显然是已经不需要在去谈论愿不愿意的问题，化失恋为力量，这位叫做苏珊的美女，正在进行着人生中最重要也是最习以为常的变化，马修也在一旁对亚伯做出翻译。

    亚伯听完有些纠结，关键的点在于收费的问题上，华国也许是五千年的文明古国，也是全世界仅存的一个古代文明延续，不过这些完全是停留在口头和纸上的存在，1949年建立新的政权以来，其本质上的文化和国家底蕴早就被辫子的俯首称臣给洗的连自尊都没了，何谈什么文明还有什么文化。

    在混乱的思想之下，经历了将近四十年的时间这才有了现在的勉强发展跟上世界节奏画面，但在去过多的描述也不过是一个发展中0国家，没有所谓的文化底蕴和文化智慧，对待很多新颖的东西都是很抗拒的情绪，无偿和有偿便是最大的障碍。

    你能够帮助我的事情，就不应该问我要钱，要钱就是道德的沦丧，在电视里看到一套衣服很漂亮，反正都是人穿的，我给自己仿造一件穿着也没什么大不了，什么叫做真货假货，能穿在身上不烂并且好看的就是好货，再说就算是真货，一件五六千，我这间只要你二十，好吧巴里和欧洲的专家们已经全部哭晕在厕所，当然也许人家也不在乎，不过关键是卖假货的人更不在乎。

    真假的问题现在还轮不到亚伯去管，亚伯这辈子也管不了，现在最关键的道德点便是免费与义务上的纠结，自己怎么说也是初来乍到，唐人街的文化氛围还是老乡见老乡，两眼泪汪汪，没有到更现实残酷的老乡见老乡，背后开两枪的地步，斗米养恩担米养仇这个道理还有多少人懂呢。

    让他们掏钱，如果成功就不会有什么人会说什么闲话，不过总会有些人会去心思不正，认为有钱人就应该捐款，有钱人就应该义务帮助免费的，有钱人特么的人家挣钱是自己辛辛苦苦得来，凭什么要免费的帮助，这话在华国内部，会随着时间的发展越演越烈。

    当然和亚伯还是没有什么关系，因为自己这辈子估计是不想要在去那个东方，也许它很美丽，但身份不允许自己在那里成长，看着头顶上全是红色的美国都有些蠢蠢欲动，要是回到自己的祖国，天知道会不会十三亿人口直接少上它三个亿。

    现在收费未来好管理，经济上也会为慈善基金会带来一笔收入，不说多一百美金，这是那些没有证明的人大概一天的收入甚至不到如果有了证明他们甚至能够一天挣到一百五乃至于二百美金，两千人呢一个基金会现在只有苏珊c马修和自己