8节；以扫说、我所遇见的这些群畜是甚么意思呢.雅各说、是要在我主面前蒙恩的。

    9节；以扫说、兄弟阿、我的已经够了、你的仍归你吧。

    10节；雅各说、不然、我若在你眼前蒙恩、就求你从我手里收下这礼物、因为我见了你的面、如同见了神的面、并且你容纳了我。

    11节；求你收下我带来给你的礼物、因为神恩待我、使我充足.雅各再三的求他、他才收下了。

    12节；以扫说、我们可以起身前往、我在你前头走.

    13节；雅各对他说、我主知道孩子们年幼娇嫩、牛羊也正在乳养的时候、若是催赶一天、群畜都必死了。

    14节；求我主在仆人前头走.我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行、直走到西珥我主那里。

    15节；以扫说、容我把跟随我的人留几个在你这里.雅各说、何必呢、只要在我主眼前蒙恩就是了。

    16节；于是以扫当日起行、回往西珥去了。

    雅各的谦卑和讨好计谋终于唤醒了以扫的骨肉之情，以扫虽然没有记起以撒给他的五个必。但他也忘记了雅各夺取长子名分和祝福的仇恨，在雅各不断的赠送财物下，兄弟两人重归于好。

    以扫不明白他要跟随雅各，侍奉雅各，以雅各为主，才能得到耶和华神的祝福。此时的以扫只知道以地上的福气为念，不知道以天上的福气为念。终于为了财物和雅各分道扬镳！

    创世记36章；

    7节；因为二人的财物群畜甚多、寄居的地方容不下他们、所以不能同居。

    8节；于是以扫住在西珥山里、以扫就是以东。

    以扫失去了本来属于他的国度和福分，但他是以撒生的，是以撒的后裔。以撒是从应许中生的，是神的儿子。从以撒和利百加生的都是神的儿子，所以以扫也有神儿子的名分！也在耶和华神对亚伯拉罕的应许中！

    创世记21章12节；神对亚伯拉罕说、你不必为这童子和你的使女忧愁、凡撒拉对你说的话、你都该听从.因为从以撒生的、才要称为你的后裔。

    罗马书9章；

    7节；也不因为是亚伯拉罕的后裔、就都作他的儿女.惟独『从以撒生的、才要称为你的后裔。』

    8节；这就是说、肉身所生的儿女、不是神的儿女.惟独那应许的儿女、才算是后裔。

    9节；因为所应许的话是这样说、『到明年这时候我要来、撒拉必生一个儿子。』

    10节；不但如此、还有利百加、既从一个人、就是从我们的祖宗以撒怀了孕.

    11节；（双子还没有生下来、善恶还没有作出来、只因要显明神拣选人的旨意、不在乎人的行为、乃在乎召人的主)

    12节；神就对利百加说、『将来大的要服事小的。』

    13节；正如经上所记、『雅各是我所爱的、以扫是我所恶的。』

    以扫丢掉了本给他的国度和福分，是神所恶的。但他是从应许来的，是从神来的。就像现在很多基督徒和以扫一样贪恋世俗，只在乎属地的福气，不在乎属天的福气，是被神厌恶的，但我们不能说，他们不是神的儿女。

    以撒虽然丢弃了他该得的，但他没有做出伤害雅各的事，并且和雅各冰释前嫌。在以撒死的时候，以扫也尽了儿子的职责，这是非常重要的。现在有些神的儿女，为了自己的利益残害其他神的儿女，这些人连神儿子的名分都会没有的。

    创世记35章；

    28节；以撒共活了一百八十岁。

    29节；以撒年纪老迈、日子满足、气绝而死、归到他列祖〔原文作本民〕那里.他两个儿子以扫雅各把他埋葬了。